La Pasión según Lucas Fernández

La Pasión según Lucas Fernández LA PASIÓN SEGÚN LUCAS FERNANDEZ Juan Miguel Valero Moreno Universidad de Salamanca & Semyr Para Bernardo García Bernalt & Alejandro Luis Iglesias, músicos. Introito Lucas Fernández (1474-1541) es acaso, junto a Juan del Encina, el autor dramático castellano más importante en la transición del siglo XV al XVI. Al contrario que Juan del Encina, sin embargo, su obra de Música en el Estudio salmantino, se hizo cargo de la organización y la escritura de varias piezas con motivo de fiestas o celebraciones religiosas y académicas. Sin embargo sólo conocemos las siete piezas dramáticas -cuatro profanas, de tema amoroso y/o pastoril, y tres de carácter sacro- que se nos han transmitido en el volumen de Farsas y última de las piezas: la Representación de la Pasión el Auto de la Pasión (=AP). conocida es escasa, aunque sabemos que tanto en su desempeño como r en la catedral de Salamanca y su magisterio como catedrático Églogas impreso en Salamanca (1514), por Lorenzo de Liondedei. De esta breve selección conservada me limitaré al análisis de la Mi objetivo es ofrecer una descripción interpretativa del AP. Me pareció imprescindible abordar este propósito desde varios puntos de vista, necesidad que surgió de la http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures La corónica: Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures & Culture

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LA PASIÓN SEGÚN LUCAS FERNANDEZ Juan Miguel Valero Moreno Universidad de Salamanca & Semyr Para Bernardo García Bernalt & Alejandro Luis Iglesias, músicos. Introito Lucas Fernández (1474-1541) es acaso, junto a Juan del Encina, el autor dramático castellano más importante en la transición del siglo XV al XVI. Al contrario que Juan del Encina, sin embargo, su obra de Música en el Estudio salmantino, se hizo cargo de la organización y la escritura de varias piezas con motivo de fiestas o celebraciones religiosas y académicas. Sin embargo sólo conocemos las siete piezas dramáticas -cuatro profanas, de tema amoroso y/o pastoril, y tres de carácter sacro- que se nos han transmitido en el volumen de Farsas y última de las piezas: la Representación de la Pasión el Auto de la Pasión (=AP). conocida es escasa, aunque sabemos que tanto en su desempeño como r en la catedral de Salamanca y su magisterio como catedrático Églogas impreso en Salamanca (1514), por Lorenzo de Liondedei. De esta breve selección conservada me limitaré al análisis de la Mi objetivo es ofrecer una descripción interpretativa del AP. Me pareció imprescindible abordar este propósito desde varios puntos de vista, necesidad que surgió de la

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Published: Apr 4, 2003

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