Algunas levadas en torno al humanismo de La Celestina

Algunas levadas en torno al humanismo de La Celestina Carlos Heusch É c o l e N o r m a l e S u p É r i e u r e d e ly o N a estas alturas, huelga decir que los estudios sobre el humanismo español anterior a Nebrija y cisneros han evolucionado considerablemente desde los trabajos inaugurales del profesor ottavio di camillo, y, concretamente, desde su bien conocida monografía El humanismo castellano del siglo XV, cuya versión española se publicó en Valencia, en 1976. Si bien algunas afirmaciones de dicho trabajo pudieron ser consideradas como polémicas, el título mismo ­y por consiguiente también su contenido­ abría una puerta que había de ser fundamental para el hispanomedievalismo de las décadas siguientes. Tras haber vivido durante lustros al amparo de nociones timoratas, por excesivamente cautas, como las de "protohumanismo" o "prerrenacimiento", la crítica osaba por fin, de la mano del profesor neoyorquino, hablar de un "humanismo" castellano del siglo XV. Se podía, pues, prescindir de prefijos edulcorantes y aceptar sin más reparos la existencia de una versión hispánica ­y castellana por más señas (pues hacía ya tiempo que se hablaba del humanismo aragonés por mor, entre otros, de miguel Batllori)1­ de 1 Véanse, entre http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures La corónica: Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures & Culture

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La corónica: Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures & Culture
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Copyright © La corónica: Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures & Cultur
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1947-4261
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Abstract

Carlos Heusch É c o l e N o r m a l e S u p É r i e u r e d e ly o N a estas alturas, huelga decir que los estudios sobre el humanismo español anterior a Nebrija y cisneros han evolucionado considerablemente desde los trabajos inaugurales del profesor ottavio di camillo, y, concretamente, desde su bien conocida monografía El humanismo castellano del siglo XV, cuya versión española se publicó en Valencia, en 1976. Si bien algunas afirmaciones de dicho trabajo pudieron ser consideradas como polémicas, el título mismo ­y por consiguiente también su contenido­ abría una puerta que había de ser fundamental para el hispanomedievalismo de las décadas siguientes. Tras haber vivido durante lustros al amparo de nociones timoratas, por excesivamente cautas, como las de "protohumanismo" o "prerrenacimiento", la crítica osaba por fin, de la mano del profesor neoyorquino, hablar de un "humanismo" castellano del siglo XV. Se podía, pues, prescindir de prefijos edulcorantes y aceptar sin más reparos la existencia de una versión hispánica ­y castellana por más señas (pues hacía ya tiempo que se hablaba del humanismo aragonés por mor, entre otros, de miguel Batllori)1­ de 1 Véanse, entre

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Published: Jan 21, 2010

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