Rabelais et La Fontaine: une étude comparée du comique à travers deux contes

Rabelais et La Fontaine: une étude comparée du comique à travers deux contes S y l v i e L. F. R i c h a r d s , T r o y , M i c h . Rabelais et La Fontaine: une etude comparee du comique a travers deux contes Le conte franjais a son origine au de*but meme de la litte*rature fran$aise. Des le Moyen-Age, le conte constitue un des genres les plus actifs de la littirature. Les premlers contes itaient e*crits en vers et avaient une constitution plutot sentimentale. Au XI le si£cle, ils forment avec le lai une branche du roman courtois ou breton, courant surtout aristocratique. Ces piJces sont assez courtes, Tintiret principal itant Tamour. Le Chevrefeuille de Marie de France, par exemple, se rattache cette tradition. cot£ de ce groupe s'est dvelopp le conte religieux ou moral qui se rattachait a certaines divotions de la Samte Vierge ou des Saints. La plupart de ces contes itaient des traductions venues du Latin. Le conte moral avait une fonction didactique, a la maniere des Sermones et des Exempla. Mais c'est surtout la tradition populaire du fabliau qu'est le conte moderne. Le fabliau se caractrise par la rapidite* du ricit plutot court, et par s gaite*. http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Fabula de Gruyter

Rabelais et La Fontaine: une étude comparée du comique à travers deux contes

Fabula, Volume 17 (1) – Jan 1, 1976

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de Gruyter
Copyright
Copyright © 2009 Walter de Gruyter
ISSN
0014-6242
eISSN
1316-0464
DOI
10.1515/fabl.1976.17.1.257
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Abstract

S y l v i e L. F. R i c h a r d s , T r o y , M i c h . Rabelais et La Fontaine: une etude comparee du comique a travers deux contes Le conte franjais a son origine au de*but meme de la litte*rature fran$aise. Des le Moyen-Age, le conte constitue un des genres les plus actifs de la littirature. Les premlers contes itaient e*crits en vers et avaient une constitution plutot sentimentale. Au XI le si£cle, ils forment avec le lai une branche du roman courtois ou breton, courant surtout aristocratique. Ces piJces sont assez courtes, Tintiret principal itant Tamour. Le Chevrefeuille de Marie de France, par exemple, se rattache cette tradition. cot£ de ce groupe s'est dvelopp le conte religieux ou moral qui se rattachait a certaines divotions de la Samte Vierge ou des Saints. La plupart de ces contes itaient des traductions venues du Latin. Le conte moral avait une fonction didactique, a la maniere des Sermones et des Exempla. Mais c'est surtout la tradition populaire du fabliau qu'est le conte moderne. Le fabliau se caractrise par la rapidite* du ricit plutot court, et par s gaite*.

Journal

Fabulade Gruyter

Published: Jan 1, 1976

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