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Bemerkungen zur arabischen Fassung der Paraphrase der aristotelischen Schrift über die Seele durch Themistios* Von Helmut Gätje (Saarbrücken) Im Jahre 1955 hat MALCOLM C. LYONS1) von einer arabischen Übersetzung der Paraphrase des Themistios (um 320--390) zur aristotelischen Schrift über die Seele berichtet und eine Probe aus dieser arabischen Übersetzung nebst Kommentar und Glossar mitgeteilt. Als Textzeuge diente dabei eine Handschrift aus der Qarawiyin-Moschee in Fes, und diese Handschrift scheint auch bis heute der einzige bekannte Textzeuge für die arabische Fassung der Paraphrase des Themistios zu sein, deren griechischer Text erhalten und seinerzeit von RICHARD HEINZEZ) herausgegeben worden ist. Nach längerer Ankündigung hat LYONS3) kürzlich eine Gesamtedition des arabischen Textes herausgebracht, soweit dieser erhalten ist, und hat dem Text eine Einleitung sowie ein arabischgriechisches und ein griechisch-arabisches Glossar beigefügt. Auf gewisse Lücken in der Überlieferung des arabischen Textes innerhalb der genannten Handschrift hatte LYONS bereits 1955 aufmerksam gemacht. Es sind ganz offensichtlich einzelne Blätter der Handschrift verloren gegangem, Nach der Edition des griechischen Textes von HEINZE fehlen innerhalb des Gesamttextes, der den Stoff der drei Bücher der aristotelischen Schrift über die Seele in sieben Büchern behandelt (jeweils zwei Bücher über das erste und das zweite Buch und drei Bücher
Der Islam – de Gruyter
Published: Jan 1, 1977
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