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Das Leben der Vergangenheit. Eine Beschreibung von Nietzsches Kampf mit dem ‚Es war‘

Das Leben der Vergangenheit. Eine Beschreibung von Nietzsches Kampf mit dem ‚Es war‘ Benjamin KaiserDas Leben der VergangenheitEine Beschreibung von Nietzsches Kampf mit dem ‚Es war‘1 Vergangenheit und LebenDer tschechische Romancier Milan Kundera stellte während der Zeit der sogenanntenNormalisierung nach dem Prager Frühling in der ČSSR eine bemerkenswerte Thesehinsichtlich der Motivation des Strebens gen Zukunft auf: „Die Menschen schreien,dass sie eine bessere Zukunft erbauen wollen, aber das ist nicht wahr. Die Zukunft isteine gleichgültige Leere, die niemanden interessiert, während die Vergangenheit vonLeben erfüllt ist und uns mit ihrem Gesicht reizt, erzürnt oder beleidigt, sodass wirsie zerstören oder übermalen möchten. Die Menschen wollen die Herren der Zukunftsein, um die Vergangenheit verändern zu können.“1 Von besonderem Interesse ist diesich darin ausdrückende konfliktstiftende Verbindung des Lebens mit (s)einer Vergangenheit, eines Lebens, welches ein Antlitz hat, leiblich ist. In den Texten FriedrichNietzsches macht, folgt man Ecce homo, jener Konflikt des Lebens mit dem Antlitz derVergangenheit, dem es „bis zur Erlösung auch alles Vergangenen“ (EH, KSA 6, 348)gehe, die eigentliche ,Aufgabe‘ Zarathustras und auch Nietzsches selber aus (ebd.).Nietzsche hat sogar ein Signalwort für diesen Konflikt geprägt: das ‚Es war‘. Im Folgenden soll anhand einer Analyse derjenigen Stellen, in denen er sich dieses idiosynkratrischen Ausdrucks bedient, eine Beschreibung dieses Konflikts zwischen Zeitund Leben vorgenommen werden. Die Stationen werden die http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Nietzscheforschung de Gruyter

Das Leben der Vergangenheit. Eine Beschreibung von Nietzsches Kampf mit dem ‚Es war‘

Kaiser, Benjamin
Nietzscheforschung , Volume 24 (1): 10 – Aug 28, 2017
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Publisher
de Gruyter
Copyright
© 2017 Akademie Verlag GmbH, Markgrafenstr. 12-14, 10969 Berlin.
ISSN
2191-9259
eISSN
2191-9259
DOI
10.1515/nifo-2017-0020
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Abstract

Benjamin KaiserDas Leben der VergangenheitEine Beschreibung von Nietzsches Kampf mit dem ‚Es war‘1 Vergangenheit und LebenDer tschechische Romancier Milan Kundera stellte während der Zeit der sogenanntenNormalisierung nach dem Prager Frühling in der ČSSR eine bemerkenswerte Thesehinsichtlich der Motivation des Strebens gen Zukunft auf: „Die Menschen schreien,dass sie eine bessere Zukunft erbauen wollen, aber das ist nicht wahr. Die Zukunft isteine gleichgültige Leere, die niemanden interessiert, während die Vergangenheit vonLeben erfüllt ist und uns mit ihrem Gesicht reizt, erzürnt oder beleidigt, sodass wirsie zerstören oder übermalen möchten. Die Menschen wollen die Herren der Zukunftsein, um die Vergangenheit verändern zu können.“1 Von besonderem Interesse ist diesich darin ausdrückende konfliktstiftende Verbindung des Lebens mit (s)einer Vergangenheit, eines Lebens, welches ein Antlitz hat, leiblich ist. In den Texten FriedrichNietzsches macht, folgt man Ecce homo, jener Konflikt des Lebens mit dem Antlitz derVergangenheit, dem es „bis zur Erlösung auch alles Vergangenen“ (EH, KSA 6, 348)gehe, die eigentliche ,Aufgabe‘ Zarathustras und auch Nietzsches selber aus (ebd.).Nietzsche hat sogar ein Signalwort für diesen Konflikt geprägt: das ‚Es war‘. Im Folgenden soll anhand einer Analyse derjenigen Stellen, in denen er sich dieses idiosynkratrischen Ausdrucks bedient, eine Beschreibung dieses Konflikts zwischen Zeitund Leben vorgenommen werden. Die Stationen werden die

Journal

Nietzscheforschung – de Gruyter

Published: Aug 28, 2017

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