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Besprechungen. Union Acadomique Internationale. Concordance et Indices de la Tradition Musulmane. Les Six 'Livree, le Musnad d'al'Därimä, le Muwatta1 de Mälik, le Musnad de Ahmad ihn Haribal. Par A. J. WENSINCK avec le concours de nombreux orientalißtes. Lfg. 1--3. Leiden: E. J. Brill 1933--34. 240 S. 2°. -- Je Lfg. 10 holl. Gulden. Welche Bedeutung und welcher Wert den in den kanonischen Sammlungen angehäuften Traditionen für die Erforschung der Frühgeschichte des Islam zukommt, ist seit GOLDZIHER'S und SNOUCK HOURGRONJE'S Arbeiten jedem Islamkundler geläufig. Will man aber die Traditionen für bestimmte dogmatische, juristische oder andere Fragen auswerten, so sieht man sich vor die Schwierigkeit gestellt, das einschlägige-Material in den Sammlungen aufzufinden. Zwar sind die Musannaf-Werke systematisch eingeteilt und erleichtern so in etwa das Aufsuchen; aber eine selbst nur annähernde Vollständigkeit der in Betracht kommenden Stellen ist niemals zu erreichen, da viele Traditionen von den verschiedenen Sammlern oft unter verschiedene Rubriken eingeordnet wurden. Diese Schwierigkeiten im Auffinden der Traditionen erkannten schon die Muslime selbst und suchten diesem Übelstande .abzuhelfen; das bekannteste Beispiel ist das Kanz al-'Ummäl von al-MuttaqL Aber auch dieses Werk genügt unseren wissenschaftlichen Anforderungen nicht, an das Material zu einer bestimmten Frage vollständig heranzukommen. Ein jüngeres Werk, das Miftäh http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Der Islam de Gruyter

Besprechungen.

Der Islam , Volume 22 (4) – Jan 1, 1935

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Publisher
de Gruyter
Copyright
Copyright © 2009 Walter de Gruyter
ISSN
0021-1818
eISSN
1613-0928
DOI
10.1515/islm.1935.22.4.320
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Abstract

Union Acadomique Internationale. Concordance et Indices de la Tradition Musulmane. Les Six 'Livree, le Musnad d'al'Därimä, le Muwatta1 de Mälik, le Musnad de Ahmad ihn Haribal. Par A. J. WENSINCK avec le concours de nombreux orientalißtes. Lfg. 1--3. Leiden: E. J. Brill 1933--34. 240 S. 2°. -- Je Lfg. 10 holl. Gulden. Welche Bedeutung und welcher Wert den in den kanonischen Sammlungen angehäuften Traditionen für die Erforschung der Frühgeschichte des Islam zukommt, ist seit GOLDZIHER'S und SNOUCK HOURGRONJE'S Arbeiten jedem Islamkundler geläufig. Will man aber die Traditionen für bestimmte dogmatische, juristische oder andere Fragen auswerten, so sieht man sich vor die Schwierigkeit gestellt, das einschlägige-Material in den Sammlungen aufzufinden. Zwar sind die Musannaf-Werke systematisch eingeteilt und erleichtern so in etwa das Aufsuchen; aber eine selbst nur annähernde Vollständigkeit der in Betracht kommenden Stellen ist niemals zu erreichen, da viele Traditionen von den verschiedenen Sammlern oft unter verschiedene Rubriken eingeordnet wurden. Diese Schwierigkeiten im Auffinden der Traditionen erkannten schon die Muslime selbst und suchten diesem Übelstande .abzuhelfen; das bekannteste Beispiel ist das Kanz al-'Ummäl von al-MuttaqL Aber auch dieses Werk genügt unseren wissenschaftlichen Anforderungen nicht, an das Material zu einer bestimmten Frage vollständig heranzukommen. Ein jüngeres Werk, das Miftäh

Journal

Der Islamde Gruyter

Published: Jan 1, 1935

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