Beiträge zu einer Einleitung in die Psalmen.

Beiträge zu einer Einleitung in die Psalmen. Beitr ge zu einer Einleitung in die Psalmen. Von B. Jacob in G ttingen. //. Zweimal (38. 70) kommt in einer Psalmen berschrift das Wort *ratrn vor und in der Regel wird hierzu dasselbe Wort i Chr. 16, 4 gestellt. Dort folgt auf die berf hrung der Lade die Angabe, dafs David ein f r allemal bei der Lade Leviten angestellt habe Wr l ??1, Was bedeutet dieses Wort? So durchsichtig es zu sein scheint, -- anders als "6 -- , so wenig befriedigen doch auch hier die bisherigen Erkl rungen. Fr her pflegte man es zu erkl ren: in Erinnerung zu bringen (sc. den Betenden vor Gott). Inf. Hiphil von *1?J. Diese Erkl rung ist sprachlich mindestens schief, wenn nicht (in dieser Fassung) falsch, und sachlich unbefriedigend. Ein causatives Hiphil von 1DJ ,,er erinnert sich" kann nur bedeuten ,,machen, dafs sich jemand erinnert", ,,erinnern" ; aliquem aliquid, nicht aber k nnen sich Qal u. Hiphil so differenzieren, dafs das Qal bedeute: bei sich, das Hiphil: bei ndern ,,in Erinnerung bringen". So bedeutet auch nirgends ,,in Erinnerung bringen bei" aliquid apud aliquem. Es ist vielmehr ein denom. von "Dt (Erw hnung) Kunde, Name und heifst (erw hnen), namhaft http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft de Gruyter

Beiträge zu einer Einleitung in die Psalmen.

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Publisher
de Gruyter
Copyright
Copyright © 2009 Walter de Gruyter
ISSN
0044-2526
eISSN
1613-0103
DOI
10.1515/zatw.1897.17.1.48
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Abstract

Beitr ge zu einer Einleitung in die Psalmen. Von B. Jacob in G ttingen. //. Zweimal (38. 70) kommt in einer Psalmen berschrift das Wort *ratrn vor und in der Regel wird hierzu dasselbe Wort i Chr. 16, 4 gestellt. Dort folgt auf die berf hrung der Lade die Angabe, dafs David ein f r allemal bei der Lade Leviten angestellt habe Wr l ??1, Was bedeutet dieses Wort? So durchsichtig es zu sein scheint, -- anders als "6 -- , so wenig befriedigen doch auch hier die bisherigen Erkl rungen. Fr her pflegte man es zu erkl ren: in Erinnerung zu bringen (sc. den Betenden vor Gott). Inf. Hiphil von *1?J. Diese Erkl rung ist sprachlich mindestens schief, wenn nicht (in dieser Fassung) falsch, und sachlich unbefriedigend. Ein causatives Hiphil von 1DJ ,,er erinnert sich" kann nur bedeuten ,,machen, dafs sich jemand erinnert", ,,erinnern" ; aliquem aliquid, nicht aber k nnen sich Qal u. Hiphil so differenzieren, dafs das Qal bedeute: bei sich, das Hiphil: bei ndern ,,in Erinnerung bringen". So bedeutet auch nirgends ,,in Erinnerung bringen bei" aliquid apud aliquem. Es ist vielmehr ein denom. von "Dt (Erw hnung) Kunde, Name und heifst (erw hnen), namhaft

Journal

Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaftde Gruyter

Published: Jan 1, 1897

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