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UN "MOT EN VEDETTE" ET UNE "REPRISE" INTRODUISANT UNE PROMESSE CONDITIONNELLE DE L'ÉTERNITÉ DE LA DYNASTIE DAVIDIQUE par MOSHÉ ANBAR Tel-Aviv 0. Les anciens scribes ont eu recours ? divers moyen pour incor- porer des interpolations aux textes originaux. Ils ont fait usage de divers "crochets" ou "agrafes". Nous avons tralt6 s6par6ment deux types de ces "crochets", notamment la "Reprise"1 et le "Mot en vedette" .2 Dans la pr6sente contribution, nous voulons traiter d'un verset qui comprend ces deux "crochets" servant à introduire dans le texte de base deux interpolations id6ologiques tout a fait nouvelles. Nous essayerons aussi de dater ces interpo- lations. 1. On sait bien que les dernières paroles que David a adress6es a son fils Salomon, 1 R. ii 1-10 (le passage ne se trouve pas dans les livres des Chroniques) ont ete 61argies par un passage dtrn (Deu- t6ronomiste Nomistique), vv. 3-4.3 L'enonce original du discours, 2 hormis ces versets, 1'encouragement d'agir en homme (v. 2) suivi directement par la mission dont David charge Salomon (vv. 5-10), rappelle aussi bien les paroles des Philistins: hitbazzeqû wihyû laJanäšîm pelištîm ... wihjitem laJanäšîm wenil§amtem ( 1 S. iv 9), que les paroles de Samsi-Addu à son
Vetus Testamentum – Brill
Published: Jan 1, 1994
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