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Saint Jérôme Et Les Passions: Sur Les «Quattuor Perturbationes» Des Tusculanes

Saint Jérôme Et Les Passions: Sur Les «Quattuor Perturbationes» Des Tusculanes SAINT JÉRÔME ET LES PASSIONS: SUR LES «QUATTUOR PERTURBATIONES» DES TUSCULANES PAR ALINE CANELLIS Selon H. Hagendahl,' Lactance, Jerome, Augustin ou Julien Pomere ont etc influenc6s par les Tusculanes de Cic6ron, dont ils ont repris la doctrine des quattuor perturbationes.2 Le groupe de ces «quatre passions»3 est de fait cite ou evoquc sept fois par j6r6me:' dans trois epistulae, de 384 à 414,5 trois commentaires exégétiques6-JoëF et Zacharie' en 406, Ezechiel apr?s 410-,9 et l'Altercatio Attici et Critobuli en 415.'° D'après Hagendahl, les Tu.rcu- lanes sont pour lui «la principale et peut-etre l'unique source»" d'inspiration. ' H. Hagendahl, Latin Fathers and the Classics, a Study on the Apologists, 7erome and other Christian Writers, G6teborg, 1958. 2 Ib., p. 331-346. Depuis lors sont parus plusieurs travaux sur les passions chez les P?res de l'Eglise. Pour Augustin, voir J. Brachtendorf, Cicero and Augustine on the passions, REAug. 43 (1997) 289-308. 3 En fait, il existe d'autres series incompletes, dont nous donnerons quelques exem- ples, mais c'est ce groupe des quatre qui est l'objet de la pr6sente étude. 4 Contrairement a ce que l'on pourrait se demander quand on sait que Jerome con- nait bien l'oeuvre de Lactance (Voir M. Perrin, http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Vigiliae Christianae Brill

Saint Jérôme Et Les Passions: Sur Les «Quattuor Perturbationes» Des Tusculanes

Vigiliae Christianae , Volume 54 (2): 178 – Jan 1, 2000

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Publisher
Brill
Copyright
© 2000 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0042-6032
eISSN
1570-0720
DOI
10.1163/157007200X00035
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Abstract

SAINT JÉRÔME ET LES PASSIONS: SUR LES «QUATTUOR PERTURBATIONES» DES TUSCULANES PAR ALINE CANELLIS Selon H. Hagendahl,' Lactance, Jerome, Augustin ou Julien Pomere ont etc influenc6s par les Tusculanes de Cic6ron, dont ils ont repris la doctrine des quattuor perturbationes.2 Le groupe de ces «quatre passions»3 est de fait cite ou evoquc sept fois par j6r6me:' dans trois epistulae, de 384 à 414,5 trois commentaires exégétiques6-JoëF et Zacharie' en 406, Ezechiel apr?s 410-,9 et l'Altercatio Attici et Critobuli en 415.'° D'après Hagendahl, les Tu.rcu- lanes sont pour lui «la principale et peut-etre l'unique source»" d'inspiration. ' H. Hagendahl, Latin Fathers and the Classics, a Study on the Apologists, 7erome and other Christian Writers, G6teborg, 1958. 2 Ib., p. 331-346. Depuis lors sont parus plusieurs travaux sur les passions chez les P?res de l'Eglise. Pour Augustin, voir J. Brachtendorf, Cicero and Augustine on the passions, REAug. 43 (1997) 289-308. 3 En fait, il existe d'autres series incompletes, dont nous donnerons quelques exem- ples, mais c'est ce groupe des quatre qui est l'objet de la pr6sente étude. 4 Contrairement a ce que l'on pourrait se demander quand on sait que Jerome con- nait bien l'oeuvre de Lactance (Voir M. Perrin,

Journal

Vigiliae ChristianaeBrill

Published: Jan 1, 2000

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