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Reviews REVIEWS REUBEN LEVY, The Social Structure of Islam (zd edition of The Sociology of Islam) Cambridge University Press, I957, V-5 36 p. 8°. Notre journal ne peut pas ne pas relever un titre comme celui-Ià parmi les rares publications recentes en domaine musulman susceptibles de l'int6resser. Publier, en 1931-1933, une Sociologie de l'Islam pouvait paraitre soit un sacri- fice a une terminologie a la mode, soit une innovation audacieuse; et le titre nouveau de la refonte donnee maintenant n'est pas moins all6chant. Malheu- reusement le livre ne tient presque rien de ce que, pour le lecteur, le titre parait pro- mettre. Nous sommes, il est vrai, pr6venus tout de suite tres honnetement : le but de l'auteur n'a pas ete d'analyser, pour elle-meme, la structure des societes qui ont embrass6 l'islam, mais "d'etudier les effets du syst?me religieux de l'islam sur la vie et l'organisation des societes qui l'ont adopt6" (p. V), ou "sur les diverses couches de ces societes" (p. 3). La question inverse, de rechercher en quoi l'islam, en tant que Loi, a pu etre infiuencé par les conditions sociales, n'est pas formul6e (bien que naturellement des remarques, de fa?on incidente, puissent en relever). Meme pour http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Journal of the Economic and Social History of the Orient Brill

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Publisher
Brill
Copyright
© 1957 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0022-4995
eISSN
1568-5209
D.O.I.
10.1163/156852057X00092
Publisher site
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Abstract

REVIEWS REUBEN LEVY, The Social Structure of Islam (zd edition of The Sociology of Islam) Cambridge University Press, I957, V-5 36 p. 8°. Notre journal ne peut pas ne pas relever un titre comme celui-Ià parmi les rares publications recentes en domaine musulman susceptibles de l'int6resser. Publier, en 1931-1933, une Sociologie de l'Islam pouvait paraitre soit un sacri- fice a une terminologie a la mode, soit une innovation audacieuse; et le titre nouveau de la refonte donnee maintenant n'est pas moins all6chant. Malheu- reusement le livre ne tient presque rien de ce que, pour le lecteur, le titre parait pro- mettre. Nous sommes, il est vrai, pr6venus tout de suite tres honnetement : le but de l'auteur n'a pas ete d'analyser, pour elle-meme, la structure des societes qui ont embrass6 l'islam, mais "d'etudier les effets du syst?me religieux de l'islam sur la vie et l'organisation des societes qui l'ont adopt6" (p. V), ou "sur les diverses couches de ces societes" (p. 3). La question inverse, de rechercher en quoi l'islam, en tant que Loi, a pu etre infiuencé par les conditions sociales, n'est pas formul6e (bien que naturellement des remarques, de fa?on incidente, puissent en relever). Meme pour

Journal

Journal of the Economic and Social History of the OrientBrill

Published: Jan 1, 1957

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