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Reviews REVIEWS Les œuvres de Philon d'Alexandrie, publiées sous le patronage de l'université de Lyon, par Roger Arnaldez, Jean Pouilloux et Claude Mondésert. 19. De Somniis I-II. Introduction, traduction et notes par Pierre Savinel. Paris, Editions du Cerf, 1962. 246 pp. F 24.-. Dans le present ouvrage de Philon il ne faut pas chercher une theorie du reve. Ce qu'il presente, c'est une exegese allegorique de quelques textes bibliques qui sont des r6cits d'un reve. Dans ces textes Philon decouvre une signification spirituelle, comme il le fait dans toute la Bible. Dans son introduction excellente M. Savinel dit: « Etudier le De somniis, c'est voir quels sont les 616ments constitutifs de la pi6t6 pour Philon et dont il aurait d'ailleurs pu rattacher 1'exposition a n'importe quels autres mots de la Bible. » Comment la lecture de la Bible chez Philon est toujours transfiguratrice et comment cette transfiguration peut resulter dans une integration entre la foi juive et la philosophie grecque, on peut tres bien s'en rendre compte dans son exegese de 1'echelle de Jacob, sur les echelons de laquelle les anges de Dieu montaient et descendaient (I 133 ss.). Cette echelle, dit Philon, designe dans l'univers 1'air. L'air est http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Vigiliae Christianae Brill

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Vigiliae Christianae, Volume 24 (4): 300 – Jan 1, 1970

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Publisher
Brill
Copyright
© 1970 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0042-6032
eISSN
1570-0720
D.O.I.
10.1163/157007270X00263
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Abstract

REVIEWS Les œuvres de Philon d'Alexandrie, publiées sous le patronage de l'université de Lyon, par Roger Arnaldez, Jean Pouilloux et Claude Mondésert. 19. De Somniis I-II. Introduction, traduction et notes par Pierre Savinel. Paris, Editions du Cerf, 1962. 246 pp. F 24.-. Dans le present ouvrage de Philon il ne faut pas chercher une theorie du reve. Ce qu'il presente, c'est une exegese allegorique de quelques textes bibliques qui sont des r6cits d'un reve. Dans ces textes Philon decouvre une signification spirituelle, comme il le fait dans toute la Bible. Dans son introduction excellente M. Savinel dit: « Etudier le De somniis, c'est voir quels sont les 616ments constitutifs de la pi6t6 pour Philon et dont il aurait d'ailleurs pu rattacher 1'exposition a n'importe quels autres mots de la Bible. » Comment la lecture de la Bible chez Philon est toujours transfiguratrice et comment cette transfiguration peut resulter dans une integration entre la foi juive et la philosophie grecque, on peut tres bien s'en rendre compte dans son exegese de 1'echelle de Jacob, sur les echelons de laquelle les anges de Dieu montaient et descendaient (I 133 ss.). Cette echelle, dit Philon, designe dans l'univers 1'air. L'air est

Journal

Vigiliae ChristianaeBrill

Published: Jan 1, 1970

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