Moshe PERLMANN, Ibn Kammūna's examination of the three faiths ; a thirteenth-century essay in the comparative study of religion, translated from the arabic with an introduction and notes, University of California Press, 1972, XI + 160 p

Moshe PERLMANN, Ibn Kammūna's examination of the three faiths ; a thirteenth-century essay in... 325 Pour finir, nous ne saurions assez regretter l'absence d'une conclusion g6n6rale pour un ouvrage qui reste par ailleurs riche en renseignements et qui, tel qu'il est, constitue un livre de références, utile et maniable. M. CHAPOUTOT-REMADI BULLETIN CRITIQUE Moshe PERLMANN, Ibn Kamm � na's examination of the three faiths ; a thirteenth-century essay in the comparative study of religion, translated from the arabic with an introduction and notes, University of California Press, 1972, XI + 160 p. En 1967, M. Perlmann a publié le texte arabe d'un int6ressant essai de religions com- par6es dû au m6decin-philosophe juif Sa'd Ibn Mansur Ibn Kammüna. Celui-ci v6cut à Bagdad de 1215 à 1285. 11 aurait compos6 son essai en 1280, c'est-à-dire en un temps od l'Islam était encore la religion majoritaire, mais pas officiellement dominante. Les diri- geants mongols 6taient paiens ou bouddhistes ; c'est en 1295 que 1'ilhan Oa7an se convertit à l'Islam. Cette conjoncture explique, d'apr6s 1'6diteur-traducteur du texte, le ton libre dont use Ibn Kammüna en parlant de l'Islam. L'essai commence par un chapitre sur la prophé- tie qui est la base commune aux trois religions révélées. Sont abord6s ensuite le Judaisme (pp. 40-77), le Christianisme (pp. 78-99), l'Islam (pp. 100-157). Une annotation discrète, mais pr6cise, montre que l'auteur avait une large information et utilisait ses sources avec discernement. Parce qu'il aborde le problème de la v6rit6 religieuse avec une culture philosophique, Ibn Kammüna fait preuve d'un sens critique et d'une tolérance remarquables. C'est pourquoi son essai s'apparente à bi- mandqib al-isldm d'Abu-1-Hasan al-`Amiri, que nous venons d'6tudier (cf. Studia Islamica, XXXV). Il m6rite lui aussi d'6tre exploit6 en tant que document de psychologie histo- rique. L'ancienne étude de D. H. Banerth et les introductions de 1'6diteur-tradu?teur du texte sont insuffisantes à cet 6gard. M. ARKOUN BULLETIN CRITIQUE Charles-André JULIEN, L'Afrique du Nord en marche; Nationalismes musulmans et souveraineté française, 3e éd., Julliard 1972. 439 p. Dans une courte préface à cette trosième édition, l'auteur rappelle le succès que connut la premiere édition de l'ouvrage en novembre 1952, malgr6 les oppositions farouches des autorités frangaises au Maghreb. Il souligne aussi, non sans fierté, combien ses analyses ont 6t6 lucides en un temps of d'autres universitaires françaises islamisants demeuraient surtout sensibles « 1'extraordinaire quiétude» dont jouissait, par exemple, I'Alg6rie. Aujourd'hui, le livre conserve une valeur documentaire d'autant plus pr6cieuse qu'il comporte, dans cette nouvelle édition, une tr6s riche bibliographie critique sur l'Islam et les trois pays du Maghreb. Le style et la présentation des faits sont caract6ristiques de de ce qu'on appelle « l'histoire imm6diate)>. Des explications sociales, 6conomiques, poli- tiques sont rapidement sugg6r6es; elles ne font pas l'object d'analyse serr6es. La gen6se des trois nationalismes maghr6bins est ainsi réduite K l'action militante de quelques grands leaders politiques et aux réactions r6pressives de l'administration et des groupes de pression frangais. L'auteur avoue qu'il ne voulait pas faire oeuvre d'érudition; http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Arabica Brill

Moshe PERLMANN, Ibn Kammūna's examination of the three faiths ; a thirteenth-century essay in the comparative study of religion, translated from the arabic with an introduction and notes, University of California Press, 1972, XI + 160 p

Arabica, Volume 20 (3): 325 – Jan 1, 1973
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Publisher
Brill
Copyright
© 1973 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0570-5398
eISSN
1570-0585
D.O.I.
10.1163/157005873X00211
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Abstract

325 Pour finir, nous ne saurions assez regretter l'absence d'une conclusion g6n6rale pour un ouvrage qui reste par ailleurs riche en renseignements et qui, tel qu'il est, constitue un livre de références, utile et maniable. M. CHAPOUTOT-REMADI BULLETIN CRITIQUE Moshe PERLMANN, Ibn Kamm � na's examination of the three faiths ; a thirteenth-century essay in the comparative study of religion, translated from the arabic with an introduction and notes, University of California Press, 1972, XI + 160 p. En 1967, M. Perlmann a publié le texte arabe d'un int6ressant essai de religions com- par6es dû au m6decin-philosophe juif Sa'd Ibn Mansur Ibn Kammüna. Celui-ci v6cut à Bagdad de 1215 à 1285. 11 aurait compos6 son essai en 1280, c'est-à-dire en un temps od l'Islam était encore la religion majoritaire, mais pas officiellement dominante. Les diri- geants mongols 6taient paiens ou bouddhistes ; c'est en 1295 que 1'ilhan Oa7an se convertit à l'Islam. Cette conjoncture explique, d'apr6s 1'6diteur-traducteur du texte, le ton libre dont use Ibn Kammüna en parlant de l'Islam. L'essai commence par un chapitre sur la prophé- tie qui est la base commune aux trois religions révélées. Sont abord6s ensuite le Judaisme (pp. 40-77), le Christianisme (pp. 78-99), l'Islam (pp. 100-157). Une annotation discrète, mais pr6cise, montre que l'auteur avait une large information et utilisait ses sources avec discernement. Parce qu'il aborde le problème de la v6rit6 religieuse avec une culture philosophique, Ibn Kammüna fait preuve d'un sens critique et d'une tolérance remarquables. C'est pourquoi son essai s'apparente à bi- mandqib al-isldm d'Abu-1-Hasan al-`Amiri, que nous venons d'6tudier (cf. Studia Islamica, XXXV). Il m6rite lui aussi d'6tre exploit6 en tant que document de psychologie histo- rique. L'ancienne étude de D. H. Banerth et les introductions de 1'6diteur-tradu?teur du texte sont insuffisantes à cet 6gard. M. ARKOUN BULLETIN CRITIQUE Charles-André JULIEN, L'Afrique du Nord en marche; Nationalismes musulmans et souveraineté française, 3e éd., Julliard 1972. 439 p. Dans une courte préface à cette trosième édition, l'auteur rappelle le succès que connut la premiere édition de l'ouvrage en novembre 1952, malgr6 les oppositions farouches des autorités frangaises au Maghreb. Il souligne aussi, non sans fierté, combien ses analyses ont 6t6 lucides en un temps of d'autres universitaires françaises islamisants demeuraient surtout sensibles « 1'extraordinaire quiétude» dont jouissait, par exemple, I'Alg6rie. Aujourd'hui, le livre conserve une valeur documentaire d'autant plus pr6cieuse qu'il comporte, dans cette nouvelle édition, une tr6s riche bibliographie critique sur l'Islam et les trois pays du Maghreb. Le style et la présentation des faits sont caract6ristiques de de ce qu'on appelle « l'histoire imm6diate)>. Des explications sociales, 6conomiques, poli- tiques sont rapidement sugg6r6es; elles ne font pas l'object d'analyse serr6es. La gen6se des trois nationalismes maghr6bins est ainsi réduite K l'action militante de quelques grands leaders politiques et aux réactions r6pressives de l'administration et des groupes de pression frangais. L'auteur avoue qu'il ne voulait pas faire oeuvre d'érudition;

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ArabicaBrill

Published: Jan 1, 1973

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