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Los concilios americanos del siglo XVIII: corrientes de reforma y perspectivas actuates de su estudio

Los concilios americanos del siglo XVIII: corrientes de reforma y perspectivas actuates de su... Los concilios americanos deI siglo XVIII: corrientes de reforma y perspectivas actuales de su estudio ELISA LUQUE ALCALDE / PAMPLONA EI 21 de julio de 1769 el monarca espanol Carlos III de Borb6n dirigi6 a los metropolitanos del Nuevo Mundo una real cedula, conocida corno el Tomo Regio, ordenandoles convocasen concilios provinciales en sus igle­ sias. La respuesta a la corona fueron las cinco asambleas conciliares de Mexico (1771), Manila (1771), Lima (1772), Charcas (1774-1778) y Santa Fe de Bogota (1774), sedes metropolitanas del mundo hispano de ultramari. 1. Propuestas historiogrd/icas: La historiografia al estudiar la reforma de la Iglesia en America y Filipinas del siglo XVIII, en el que los concilios se integran corno pieza clave, ha seguido dos direcciones. La primera situaba el polo reformista en la pe­ ninsula: la corona habria sido el protagonista del movimiento conciliar. La inici6 Manuel Gimenez Fernandez para quien los concilios america­ nos del XVIII fueron instrurnentos para someter la Iglesia del Nuevo 1 Las otras dos sedes metropolitanas (Santo Domingo y Guatemala) no estaban en condi­ ciones de emprender la iniciativa. Santo Domingo que arrastraba desde mediados del XVII una crisis originada por factores fisicos (huracanes, epidemias) y politicos (establecimiento http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Annuarium Historiae Conciliorum Brill

Los concilios americanos del siglo XVIII: corrientes de reforma y perspectivas actuates de su estudio

Alcalde, Elisa Luque
Annuarium Historiae Conciliorum , Volume 37 (2): 16 – Jun 20, 2005
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Publisher
Brill
Copyright
Copyright © Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0003-5157
eISSN
2589-0433
DOI
10.30965/25890433-03702004
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Abstract

Los concilios americanos deI siglo XVIII: corrientes de reforma y perspectivas actuales de su estudio ELISA LUQUE ALCALDE / PAMPLONA EI 21 de julio de 1769 el monarca espanol Carlos III de Borb6n dirigi6 a los metropolitanos del Nuevo Mundo una real cedula, conocida corno el Tomo Regio, ordenandoles convocasen concilios provinciales en sus igle­ sias. La respuesta a la corona fueron las cinco asambleas conciliares de Mexico (1771), Manila (1771), Lima (1772), Charcas (1774-1778) y Santa Fe de Bogota (1774), sedes metropolitanas del mundo hispano de ultramari. 1. Propuestas historiogrd/icas: La historiografia al estudiar la reforma de la Iglesia en America y Filipinas del siglo XVIII, en el que los concilios se integran corno pieza clave, ha seguido dos direcciones. La primera situaba el polo reformista en la pe­ ninsula: la corona habria sido el protagonista del movimiento conciliar. La inici6 Manuel Gimenez Fernandez para quien los concilios america­ nos del XVIII fueron instrurnentos para someter la Iglesia del Nuevo 1 Las otras dos sedes metropolitanas (Santo Domingo y Guatemala) no estaban en condi­ ciones de emprender la iniciativa. Santo Domingo que arrastraba desde mediados del XVII una crisis originada por factores fisicos (huracanes, epidemias) y politicos (establecimiento

Journal

Annuarium Historiae Conciliorum – Brill

Published: Jun 20, 2005

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