Deuterojesaja

Deuterojesaja DEUTEROJESAJA ERW ÄGUNGEN ZUR FORMKRITIK, TRADITIONS- UND REDAKTIONSGESCHICHTE 1). VON EDUARD NIELSEN København 1. Es ist sicher jedem Theologe, der mit den Kapiteln xl-lv 2) im Jesajabuche gearbeitet hat, klar geworden, wie schwierig es ist, einen Uberblick iber die Verkindigung dieser Kapitel zu gewinnen. Verhaltnismassig leichter ist es,' gewisse Hauptlinien auszuziehen: Jahwe wird als Sch6pfer und alleiniger Gott proklamiert; Er hat sich als wahrer Gott erweist, denn die Worte seiner Propheten wurden erfullt; die G6tzen sind nur Holz und Metall ; Jahwe ist es, der die Geschichte der V6]ker leitet, er ist es, der Kyros zu seinen glanzenden Siegen gefihrt hat. Darum darf Israel/ Jakob Hoffnung schopfen : bald wird die Befreiung aus Babel verwirklicht, das Volk wird durch die Wüste nach Jerusalem zurfckkehren, Stadt und Tempel sollen wiedererbaut werden. Zu diesen Hauptgedanken gesellt sich die Verkindigung, dass Kundschaft von Jahwe sich zu den nicht-israelitischen V61kern ausbreiten wird, und dass die ganze V61kerwelt Jahwe in Jerusalem huldigen wird, - wobei die Gestalt des Ebed-Jahwes seine besondere Rolle spielen wird, in einer Weise aber, die sich grundsatzlich von der Weise unter- scheidet, in welcher Kyros seine gottgegebene Aufgabe erfillt: ohne aussere Macht und Pracht, durch mfhevolle Arbeit, den Verh6hnungen http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Vetus Testamentum Brill

Deuterojesaja

Vetus Testamentum, Volume 20 (2): 190 – Jan 1, 1970

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Publisher
Brill
Copyright
© 1970 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0042-4935
eISSN
1568-5330
D.O.I.
10.1163/156853370X00039
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Abstract

DEUTEROJESAJA ERW ÄGUNGEN ZUR FORMKRITIK, TRADITIONS- UND REDAKTIONSGESCHICHTE 1). VON EDUARD NIELSEN København 1. Es ist sicher jedem Theologe, der mit den Kapiteln xl-lv 2) im Jesajabuche gearbeitet hat, klar geworden, wie schwierig es ist, einen Uberblick iber die Verkindigung dieser Kapitel zu gewinnen. Verhaltnismassig leichter ist es,' gewisse Hauptlinien auszuziehen: Jahwe wird als Sch6pfer und alleiniger Gott proklamiert; Er hat sich als wahrer Gott erweist, denn die Worte seiner Propheten wurden erfullt; die G6tzen sind nur Holz und Metall ; Jahwe ist es, der die Geschichte der V6]ker leitet, er ist es, der Kyros zu seinen glanzenden Siegen gefihrt hat. Darum darf Israel/ Jakob Hoffnung schopfen : bald wird die Befreiung aus Babel verwirklicht, das Volk wird durch die Wüste nach Jerusalem zurfckkehren, Stadt und Tempel sollen wiedererbaut werden. Zu diesen Hauptgedanken gesellt sich die Verkindigung, dass Kundschaft von Jahwe sich zu den nicht-israelitischen V61kern ausbreiten wird, und dass die ganze V61kerwelt Jahwe in Jerusalem huldigen wird, - wobei die Gestalt des Ebed-Jahwes seine besondere Rolle spielen wird, in einer Weise aber, die sich grundsatzlich von der Weise unter- scheidet, in welcher Kyros seine gottgegebene Aufgabe erfillt: ohne aussere Macht und Pracht, durch mfhevolle Arbeit, den Verh6hnungen

Journal

Vetus TestamentumBrill

Published: Jan 1, 1970

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