Get 20M+ Full-Text Papers For Less Than $1.50/day. Start a 14-Day Trial for You or Your Team.

Learn More →

DE EERSTE CRISIS IN HET LEVEN VAN AL-GAZĀLĪ

DE EERSTE CRISIS IN HET LEVEN VAN AL-GAZĀLĪ DOOR Prof. Dr. Mr. D. C. MULDER In het leven van de moslimse denker en schrijver al-Gazäli (1058-1111) is er tweemaal sprake geweest van een crisis, als we zijn autobiografie al-Munqidh min al-q.aläl (De redder uit de dwaling 1 ) mogen geloven. De tweede crisis heeft immer de meeste aandacht gehad, zowel van de zijde der Moslims als van die van Westerse IslamOlogen. Zij heeft dan ook spectaculaire vormen aangenomen. In 1095, als aI-Gazäli de invloedrijke positie van hoogleraar in de theologie te Bagdad bekleedt, verlaat hij plotseling gezin, werk en stad en gaat als ~ftfi (moslims mysticus) rondzwerven. Op aangrijpende wijze beschrijft al-Gazäli hoe hij eerst maanden lang door twijfel been en weer werd geslingerd. Hij was al theoretisch tot het inzicht gekomen dat de weg van de mystiek de enige was naar de ware godskennis maar aarzelde nog de banden aan deze wereid los te maken. De geestelijke spanning bracht zijn gezondheid aan het wankelen, tot hij de moed vond aan het theoretisch inzicht de daad te paren en van aanzien, vermogen, familie, kinderen en vrienden afstand te doen. 2 Uit Henri Corbin, Histoire de la philosophie islamique3 krijgen we de indruk dat de schrijver slechts http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Philosophia Reformata Brill

DE EERSTE CRISIS IN HET LEVEN VAN AL-GAZĀLĪ

Philosophia Reformata , Volume 32 (3-4): 157 – Feb 20, 1967

Loading next page...
 
/lp/brill/de-eerste-crisis-in-het-leven-van-al-gaz-l-v8U3l0Qn0m

References

References for this paper are not available at this time. We will be adding them shortly, thank you for your patience.

Publisher
Brill
Copyright
© Copyright 1967 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0031-8035
eISSN
2352-8230
DOI
10.1163/22116117-90001154
Publisher site
See Article on Publisher Site

Abstract

DOOR Prof. Dr. Mr. D. C. MULDER In het leven van de moslimse denker en schrijver al-Gazäli (1058-1111) is er tweemaal sprake geweest van een crisis, als we zijn autobiografie al-Munqidh min al-q.aläl (De redder uit de dwaling 1 ) mogen geloven. De tweede crisis heeft immer de meeste aandacht gehad, zowel van de zijde der Moslims als van die van Westerse IslamOlogen. Zij heeft dan ook spectaculaire vormen aangenomen. In 1095, als aI-Gazäli de invloedrijke positie van hoogleraar in de theologie te Bagdad bekleedt, verlaat hij plotseling gezin, werk en stad en gaat als ~ftfi (moslims mysticus) rondzwerven. Op aangrijpende wijze beschrijft al-Gazäli hoe hij eerst maanden lang door twijfel been en weer werd geslingerd. Hij was al theoretisch tot het inzicht gekomen dat de weg van de mystiek de enige was naar de ware godskennis maar aarzelde nog de banden aan deze wereid los te maken. De geestelijke spanning bracht zijn gezondheid aan het wankelen, tot hij de moed vond aan het theoretisch inzicht de daad te paren en van aanzien, vermogen, familie, kinderen en vrienden afstand te doen. 2 Uit Henri Corbin, Histoire de la philosophie islamique3 krijgen we de indruk dat de schrijver slechts

Journal

Philosophia ReformataBrill

Published: Feb 20, 1967

There are no references for this article.