Get 20M+ Full-Text Papers For Less Than $1.50/day. Start a 14-Day Trial for You or Your Team.

Learn More →

Meister Eckart En De Nederlandse Mystiek

Meister Eckart En De Nederlandse Mystiek MEISTER ECKART EN DE NEDERLANDSE MYSTIEK DOOR Dr. C. G. N. DE VOOYS. L . Het optreden van Meister Eckart, in het het begin van de veertiende eeuw, valt in een tijd van gisting. Door verslapping van de kerkelike hierarchie was de ketterij welig opgeschoten. De eerste sporen van mystiek-panthe- . istiese sekten vertonen zich al in de voorafgaande eeuw: Albertus Magnus heeft pantheistiese stellingen opgetekend, die omstreeks 1250 te Keulen door ketters verkondigd werden. In 1261 duikt een dergelijke ketterij in Zwaben op, in 1290 te Colmar. Maar tot volle ontplooiing komt ' . de sekte van de "vrije geesten" pas in de eerste helft ' van de veertiende eeuw. Dat bewijst ons o. a. het syno- ' daal besluit dat Hendrik van Virneburg, aartsbisschop van Keulen, in 1306 tegen hen uitvaardigde. Straatsburg, Mainz en Keulen waren de centra. Deze stroming is voor het geestelik leven van de veertiende en vijftiende eeuw .. van zoveel belang geworden, omdat ze zich in allerlei richtingen,' naar links en rechts vertakte 1). 1) Ik stip hier slechts enkele pnnten aan, en verwijs verder naar de 51 Aan deze geestelike beweging heeft Eckart .een- filoso- fiese grondslag gegeven. Toen hij dus http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis (in 2006 continued as Church History and Religious Culture) Brill

Loading next page...
 
/lp/brill/meister-eckart-en-de-nederlandse-mystiek-O00Xk00Lzy

References

References for this paper are not available at this time. We will be adding them shortly, thank you for your patience.

Publisher
Brill
Copyright
© 1910 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0028-2030
eISSN
1871-2401
DOI
10.1163/187124010X00231
Publisher site
See Article on Publisher Site

Abstract

MEISTER ECKART EN DE NEDERLANDSE MYSTIEK DOOR Dr. C. G. N. DE VOOYS. L . Het optreden van Meister Eckart, in het het begin van de veertiende eeuw, valt in een tijd van gisting. Door verslapping van de kerkelike hierarchie was de ketterij welig opgeschoten. De eerste sporen van mystiek-panthe- . istiese sekten vertonen zich al in de voorafgaande eeuw: Albertus Magnus heeft pantheistiese stellingen opgetekend, die omstreeks 1250 te Keulen door ketters verkondigd werden. In 1261 duikt een dergelijke ketterij in Zwaben op, in 1290 te Colmar. Maar tot volle ontplooiing komt ' . de sekte van de "vrije geesten" pas in de eerste helft ' van de veertiende eeuw. Dat bewijst ons o. a. het syno- ' daal besluit dat Hendrik van Virneburg, aartsbisschop van Keulen, in 1306 tegen hen uitvaardigde. Straatsburg, Mainz en Keulen waren de centra. Deze stroming is voor het geestelik leven van de veertiende en vijftiende eeuw .. van zoveel belang geworden, omdat ze zich in allerlei richtingen,' naar links en rechts vertakte 1). 1) Ik stip hier slechts enkele pnnten aan, en verwijs verder naar de 51 Aan deze geestelike beweging heeft Eckart .een- filoso- fiese grondslag gegeven. Toen hij dus

Journal

Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis (in 2006 continued as Church History and Religious Culture)Brill

Published: Jan 1, 1910

There are no references for this article.