Get 20M+ Full-Text Papers For Less Than $1.50/day. Start a 14-Day Trial for You or Your Team.

Learn More →

CASPER HONDERS, Mijn lief is mijn... Over het Hooglied in het werk van J. S. Bach (Utrecht 1988) (Kerkmuziek & Liturgie 2), 64 pp., ISBN 90 6495 168 3. Besteladres: antwoordnr. 10265, 2270 WB Voorburg, f18.75 (excl. verzendkosten)

CASPER HONDERS, Mijn lief is mijn... Over het Hooglied in het werk van J. S. Bach (Utrecht 1988)... 120 officiele theologische en kerkelijke bedrijf. De auteur heeft het vaak verscholen bronnenmateriaal uitputtend benut en daardoor tal van nieuwe gegevens naar voren gebracht, die ons in staat stellen ons een duidelijker beeld te vormen van het wel en wee der "bevindelijke" stroming. Het bevat enkele belangwekkende bijlagen, o.a. een facsimile met transcriptie van Eswijler's verslag van een aard- beving in 1692 (waarbij ik op blz.163 in r.13 zou willen lezen: "seer perpleckx en wit omt hooft"), en voorts een voortreffelijk bibliografisch overzicht van de ge- schriften uit het conflict. Nog enkele kleinigheden: ik betwijfel of Eswijler graag Richard Baxter zal hebben gelezen, wiens inzichten betreffende de ver- houding wet-evangelie zo anders waren dan de zijne (blz.30), en ik zou om mis- verstand te voorkomen de leketheoloog Jacob Groenewegen, het huidige spraak- gebruik volgend, liever als "waterbouwkundige" dan als "dijkwerker" aandui- den (blz.80). Tenslotte: naar mijn gedachte komen de motieven van de tegen- standers van Eswijler niet altijd voldoende uit de verf. Naast en in samenhang met theologische en kerkelijke motieven (de mystieke theologie werd als een bedreiging voor de gereformeerde orthodoxie, de "Eswijleriaanse" conventikel- vorming als disruptief ten aanzien van het kerkverband ervaren) speelden stellig ook pastorale http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis (in 2006 continued as Church History and Religious Culture) Brill

CASPER HONDERS, Mijn lief is mijn... Over het Hooglied in het werk van J. S. Bach (Utrecht 1988) (Kerkmuziek & Liturgie 2), 64 pp., ISBN 90 6495 168 3. Besteladres: antwoordnr. 10265, 2270 WB Voorburg, f18.75 (excl. verzendkosten)

Loading next page...
 
/lp/brill/casper-honders-mijn-lief-is-mijn-over-het-hooglied-in-het-werk-van-j-s-lqxmm08jLi

References

References for this paper are not available at this time. We will be adding them shortly, thank you for your patience.

Publisher
Brill
Copyright
© 1991 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0028-2030
eISSN
1871-2401
DOI
10.1163/002820391X00140
Publisher site
See Article on Publisher Site

Abstract

120 officiele theologische en kerkelijke bedrijf. De auteur heeft het vaak verscholen bronnenmateriaal uitputtend benut en daardoor tal van nieuwe gegevens naar voren gebracht, die ons in staat stellen ons een duidelijker beeld te vormen van het wel en wee der "bevindelijke" stroming. Het bevat enkele belangwekkende bijlagen, o.a. een facsimile met transcriptie van Eswijler's verslag van een aard- beving in 1692 (waarbij ik op blz.163 in r.13 zou willen lezen: "seer perpleckx en wit omt hooft"), en voorts een voortreffelijk bibliografisch overzicht van de ge- schriften uit het conflict. Nog enkele kleinigheden: ik betwijfel of Eswijler graag Richard Baxter zal hebben gelezen, wiens inzichten betreffende de ver- houding wet-evangelie zo anders waren dan de zijne (blz.30), en ik zou om mis- verstand te voorkomen de leketheoloog Jacob Groenewegen, het huidige spraak- gebruik volgend, liever als "waterbouwkundige" dan als "dijkwerker" aandui- den (blz.80). Tenslotte: naar mijn gedachte komen de motieven van de tegen- standers van Eswijler niet altijd voldoende uit de verf. Naast en in samenhang met theologische en kerkelijke motieven (de mystieke theologie werd als een bedreiging voor de gereformeerde orthodoxie, de "Eswijleriaanse" conventikel- vorming als disruptief ten aanzien van het kerkverband ervaren) speelden stellig ook pastorale

Journal

Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis (in 2006 continued as Church History and Religious Culture)Brill

Published: Jan 1, 1991

There are no references for this article.