Get 20M+ Full-Text Papers For Less Than $1.50/day. Start a 14-Day Trial for You or Your Team.

Learn More →

Correspondance de Théodore de Bèze. ALAIN DUFOUR/BÉATRICE NICOLLIER/HERVÉ GENTON (EDS.), Tome 23 (Travaux d'Humanisme et Renaissance 346). Droz, Genève 2001, xxix + 301 blz. ISBN 2600004874

Correspondance de Théodore de Bèze. ALAIN DUFOUR/BÉATRICE NICOLLIER/HERVÉ GENTON (EDS.), Tome 23... 435 gerucht is misschien nog sterker. Gwalther heeft gehoord, dat de bekende predikant Antoine de Chandieu een boek tegen hem heeft geschreven over de excommunicatie, dat binnenkort zal verschijnen. Hij schrijft daarover aan Beza en vraagt deze, ervoor te zorgen dat dit niet gebeurt: geen nieuwe onderlinge onenigheid, terwijl ze overal door papisten en luthersen worden bestreden. Beza antwoordt hem per kerende post, dat het eenvoudigweg niet waar is. Maar intussen had Gwalther hem al geschreven, dat de excom- municatie nuttig of zelfs noodzakelijk mag zijn, waar de magistraat niet christelijk is. Maar in Zurich zou het onnodig, ja onmogelijk zijn, haar in te voeren. De kerk kan niet bestaan zonder 'disciplina', dus tucht in de zin van 'goede orde', maar de modus quo kan verschillen. Deze twee voor- beelden maken duidelijk, onder welke spanningen mensen leefden. Ook in dit deel viel mij op, dat de identificatie van bijbelcitaten een zwakke plek is: zie 89, r. 11; 154, n. 3; 168, r. 21. Voorts begrijp ik 94, n. 4 met. Evenmin 102, n. 11; £1t£Xro is niet: 'het oog houden op', maar 'zijn oordeel opschorten'. Dat Beza dit woord bezigt, heeft wellicht als oorzaak, dat hij r. 1-2 http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis (in 2006 continued as Church History and Religious Culture) Brill

Correspondance de Théodore de Bèze. ALAIN DUFOUR/BÉATRICE NICOLLIER/HERVÉ GENTON (EDS.), Tome 23 (Travaux d'Humanisme et Renaissance 346). Droz, Genève 2001, xxix + 301 blz. ISBN 2600004874

Loading next page...
 
/lp/brill/correspondance-de-th-odore-de-b-ze-alain-dufour-b-atrice-nicollier-niNS0SCyxf

References

References for this paper are not available at this time. We will be adding them shortly, thank you for your patience.

Publisher
Brill
Copyright
© 2002 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0028-2030
eISSN
1871-2401
DOI
10.1163/002820302X01101
Publisher site
See Article on Publisher Site

Abstract

435 gerucht is misschien nog sterker. Gwalther heeft gehoord, dat de bekende predikant Antoine de Chandieu een boek tegen hem heeft geschreven over de excommunicatie, dat binnenkort zal verschijnen. Hij schrijft daarover aan Beza en vraagt deze, ervoor te zorgen dat dit niet gebeurt: geen nieuwe onderlinge onenigheid, terwijl ze overal door papisten en luthersen worden bestreden. Beza antwoordt hem per kerende post, dat het eenvoudigweg niet waar is. Maar intussen had Gwalther hem al geschreven, dat de excom- municatie nuttig of zelfs noodzakelijk mag zijn, waar de magistraat niet christelijk is. Maar in Zurich zou het onnodig, ja onmogelijk zijn, haar in te voeren. De kerk kan niet bestaan zonder 'disciplina', dus tucht in de zin van 'goede orde', maar de modus quo kan verschillen. Deze twee voor- beelden maken duidelijk, onder welke spanningen mensen leefden. Ook in dit deel viel mij op, dat de identificatie van bijbelcitaten een zwakke plek is: zie 89, r. 11; 154, n. 3; 168, r. 21. Voorts begrijp ik 94, n. 4 met. Evenmin 102, n. 11; £1t£Xro is niet: 'het oog houden op', maar 'zijn oordeel opschorten'. Dat Beza dit woord bezigt, heeft wellicht als oorzaak, dat hij r. 1-2

Journal

Nederlands Archief voor Kerkgeschiedenis (in 2006 continued as Church History and Religious Culture)Brill

Published: Jan 1, 2002

There are no references for this article.