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¿Cuán queer fue Iberia?

¿Cuán queer fue Iberia? ¿CUAN QUEER FUE IBERIA? Daniel Eisenberg Excelsior College Queer Iberia es una colección de diversos artículos temáticamente relacionados. En mi colaboración sobre el Libro de buen amor, intenté aplicar los datos disponibles sobre las prácticas homosexuales en la España medieval, por incompletos o manipulados que éstos sean, para iluminar un problema fundamental de la obra de Juan Ruiz. Ya que en mi trabajo discutí la sexualidad de la península entera, me gustaría aprovechar esta breve nota para volver a lo mismo: a una visión amplia. Meditándola con una distancia de dos años de su publicación, y con la posibilidad de considerar la colección en su conjunto, hay dos aspectos en que hay lugar para una ampliación, o vacíos que piden tratamiento. El primero es la sexualidad en la Iberia no cristiana. Indicios de todos los períodos, directos e indirectos, coinciden en afirmar que todas las prácticas sexuales, las homosexuales entre ellas, estaban más toleradas y preocupaban menos que en los reinos cristianos del norte. Hubo períodos en que el amor entre hombres, o entre hombre y joven, pasaron de la mera tolerancia a ser prácticas cortesanas, del rey y de los aristócratas e intelectuales. Hubo, también, mucha poesía http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures La corónica: Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures & Culture

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Publisher
La corónica: Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures & Culture
Copyright
Copyright © MLA Division on Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures
ISSN
1947-4261
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Abstract

¿CUAN QUEER FUE IBERIA? Daniel Eisenberg Excelsior College Queer Iberia es una colección de diversos artículos temáticamente relacionados. En mi colaboración sobre el Libro de buen amor, intenté aplicar los datos disponibles sobre las prácticas homosexuales en la España medieval, por incompletos o manipulados que éstos sean, para iluminar un problema fundamental de la obra de Juan Ruiz. Ya que en mi trabajo discutí la sexualidad de la península entera, me gustaría aprovechar esta breve nota para volver a lo mismo: a una visión amplia. Meditándola con una distancia de dos años de su publicación, y con la posibilidad de considerar la colección en su conjunto, hay dos aspectos en que hay lugar para una ampliación, o vacíos que piden tratamiento. El primero es la sexualidad en la Iberia no cristiana. Indicios de todos los períodos, directos e indirectos, coinciden en afirmar que todas las prácticas sexuales, las homosexuales entre ellas, estaban más toleradas y preocupaban menos que en los reinos cristianos del norte. Hubo períodos en que el amor entre hombres, o entre hombre y joven, pasaron de la mera tolerancia a ser prácticas cortesanas, del rey y de los aristócratas e intelectuales. Hubo, también, mucha poesía

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La corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures – La corónica: Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures & Culture

Published: Apr 4, 2001

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