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Zeitschriftenschau

Zeitschriftenschau Pfarrer Dr. habil. Horst Georg Pöhlmann, 8731 Maßbach über Bad Kissingen, Hauptstraße 191 Prolegomena Jüngel, Eberhard: Karl Barth. In: Ev. Theol. H. 12 1969, S. 621--626. Ein entscheidender Zug Barth'scher Theologie ist ihre »Kompromißlosigkeit«. »Eine ordentliche Theologie macht keine Kompromisse. Das unterscheidet sie von der Kirchenleitung und nicht nur von ihr.« Kompromißlosigkeit heißt aber auch »Konzentration«. Barths »Konzentration galt dem Evangelium, von dem her auch das Gesetz zu verstehen sei, dem Jawort Gottes, das nur, indem es bejaht, auch Nein sagt«. Mit diesem Evangelium »hat« Barth »Kirche und Welt« »angegriffen. Dieser Angriff hat ihn nicht nur von der liberalen Theologie, sondern ebenso von jeder positivistischen Orthodoxie fundamental unterschieden.« Von ihrem augustinischen »Grundakt« her: »credo ut intelligam« ist Barths Theologie »der Versuch einer Theologie der Freiheit«, die Gott wesentlich als den Freien und den Menschen wesentlich als den von Gott Befreiten erfaßt. Fuchs, Ernst: Glauben und Verstehen. Rundfunkansprache vom 17. 8. 1969 zu R. Bultmanns 85. Geburtstag. In: ZThK Jg. 66 H. 3 1969, S. 345--353. »Will man Bultmanns gelehrte Arbeit würdigen, so muß man ihn als Forscher und als Ausleger des christlichen Glaubens sehen, der die historisch-kritische Arbeit am Neuen Testament vor dem Zusammenbruch bewahrt hat, indem er http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie de Gruyter

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Publisher
de Gruyter
Copyright
Copyright © 2009 Walter de Gruyter
ISSN
0028-3517
eISSN
1612-9520
DOI
10.1515/nzst.1970.12.1.114
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Abstract

Pfarrer Dr. habil. Horst Georg Pöhlmann, 8731 Maßbach über Bad Kissingen, Hauptstraße 191 Prolegomena Jüngel, Eberhard: Karl Barth. In: Ev. Theol. H. 12 1969, S. 621--626. Ein entscheidender Zug Barth'scher Theologie ist ihre »Kompromißlosigkeit«. »Eine ordentliche Theologie macht keine Kompromisse. Das unterscheidet sie von der Kirchenleitung und nicht nur von ihr.« Kompromißlosigkeit heißt aber auch »Konzentration«. Barths »Konzentration galt dem Evangelium, von dem her auch das Gesetz zu verstehen sei, dem Jawort Gottes, das nur, indem es bejaht, auch Nein sagt«. Mit diesem Evangelium »hat« Barth »Kirche und Welt« »angegriffen. Dieser Angriff hat ihn nicht nur von der liberalen Theologie, sondern ebenso von jeder positivistischen Orthodoxie fundamental unterschieden.« Von ihrem augustinischen »Grundakt« her: »credo ut intelligam« ist Barths Theologie »der Versuch einer Theologie der Freiheit«, die Gott wesentlich als den Freien und den Menschen wesentlich als den von Gott Befreiten erfaßt. Fuchs, Ernst: Glauben und Verstehen. Rundfunkansprache vom 17. 8. 1969 zu R. Bultmanns 85. Geburtstag. In: ZThK Jg. 66 H. 3 1969, S. 345--353. »Will man Bultmanns gelehrte Arbeit würdigen, so muß man ihn als Forscher und als Ausleger des christlichen Glaubens sehen, der die historisch-kritische Arbeit am Neuen Testament vor dem Zusammenbruch bewahrt hat, indem er

Journal

Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophiede Gruyter

Published: Jan 1, 1970

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