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“Lo prerromántico”; una Variante neoclásica en la estética y literatura españolas

“Lo prerromántico”; una Variante neoclásica en la estética y literatura españolas EVA MAEJA KAHILUOTO RUDAT Lo prerromäntico"; una Variante neocläsica en la estetica y literatura espanolas Cuando Esteban de Arteaga dedica su historia de la opera italiana, Le rivoluzioni del teatro musicale italiano (1783)1, a Joso Nicolas de Azara, su protector y mentor intelectual - entonces embajador de Espana ante la Santa Sede sus palabras reflejan la afinidad de actitudes entre ambos. Azara habia escrito tres anos antes su "Comentario al tratado de la Belleza de Mengs", incluido en su edicion italiana de las obras de Bafael Mengs y en la Version espanola de la misma. La combinacion de la razon con la percepcion sensorial en la siguiente afirmacion revela su concepcion de lo que es esencial al juicio estotico: La union de lo perfecto y agradable es sin duda lo que hace bellas las cosas. El alma juzga la perfeccion: los sentidos perciben el agrado; y el entendimiento, que es el compuesto de entrambos, goza de la Belleza. Perfecto, respecto de nosotros, es aquello en que no sobra ni falta nada de lo que creemos debe tener. Agradable, lo que hace una impresion moderada en nuestros sentidos. El ignorante podra, pues, juzgar de la impresion material que reciben http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Iberoromania - Revista dedicada a las Lenguas y Literaturas iberorománicas de Europa y América de Gruyter

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Publisher
de Gruyter
Copyright
Niemeyer
ISSN
0019-0993
eISSN
1865-9039
DOI
10.1515/iber.1982.1982.15.47
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Abstract

EVA MAEJA KAHILUOTO RUDAT Lo prerromäntico"; una Variante neocläsica en la estetica y literatura espanolas Cuando Esteban de Arteaga dedica su historia de la opera italiana, Le rivoluzioni del teatro musicale italiano (1783)1, a Joso Nicolas de Azara, su protector y mentor intelectual - entonces embajador de Espana ante la Santa Sede sus palabras reflejan la afinidad de actitudes entre ambos. Azara habia escrito tres anos antes su "Comentario al tratado de la Belleza de Mengs", incluido en su edicion italiana de las obras de Bafael Mengs y en la Version espanola de la misma. La combinacion de la razon con la percepcion sensorial en la siguiente afirmacion revela su concepcion de lo que es esencial al juicio estotico: La union de lo perfecto y agradable es sin duda lo que hace bellas las cosas. El alma juzga la perfeccion: los sentidos perciben el agrado; y el entendimiento, que es el compuesto de entrambos, goza de la Belleza. Perfecto, respecto de nosotros, es aquello en que no sobra ni falta nada de lo que creemos debe tener. Agradable, lo que hace una impresion moderada en nuestros sentidos. El ignorante podra, pues, juzgar de la impresion material que reciben

Journal

Iberoromania - Revista dedicada a las Lenguas y Literaturas iberorománicas de Europa y Américade Gruyter

Published: Jan 1, 1982

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