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Dattelpalme und Tamariske in Mesopotamien nach dem akkadischen Streitgespräch

Dattelpalme und Tamariske in Mesopotamien nach dem akkadischen Streitgespräch Michael P. Streck Dem Andenken an Alexander Sima Dattelpalme und Tamariske in Mesopotamien nach dem akkadischen Streitgespräch von Michael P. Streck ­ Leipzig1 Gliederung: 1. Einleitung. 1.1. Ziel des Aufsatzes. 1.2. Die Identifizierung von gisimmaru, binu und tarpa<u. 1.3. Das Paar Dattelpalme­Tamariske. 2. Übersetzung. 3. Kommentar. 4. Die Dattelpalme. 4.1. Die Dattelpalme als Schattenspender. 4.2. Die Datteln. 4.3. Die Dattelrispe. 4.4. Die Mittelrippe des Palmwedels. 4.5. Der Palmbast und andere Teile der Dattelpalme als Ausgangsmaterial für Seile. 4.6. Der Palmschößling. 4.7. Die rituelle Verwendung der Dattelpalme. 4.8. Exkurs: Der Palmstamm. 5. Die Tamariske. 5.1. Die Tamariske als Schattenspender. 5.2. Das Tamariskenholz. 5.2.1. Das Tamariskenholz zur Herstellung von Möbeln, Behältern, Geräten und Statuen. 5.2.2. Das Tamariskenholz als Brennmaterial(?). 5.3. Das Salzexudat der Tamariske. 5.4. Die rituelle Verwendung der Tamariske. 5.5. Exkurs: Die Gallen und die Rinde der Tamariske. 6. Literatur. 1. Einleitung 1.1. Ziel des Aufsatzes Ziel des vorliegenden Aufsatzes ist eine kulturhistorische Auswertung und philologische Kommentierung des akkadischen Streitgesprächs zwischen Dattelpalme und Tamariske. Dieses Streitgespräch gehört zu der weit verbreiteten Gattung der Rangstreit-Literatur, in der zwei Kontrahenten ­ meist Tiere oder Pflanzen, aber z. B. auch Werkzeuge, Rohstoffe, Jahreszeiten ­ ihre Vorzüge für den Menschen herausstreichen und den http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie de Gruyter

Dattelpalme und Tamariske in Mesopotamien nach dem akkadischen Streitgespräch

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Publisher
de Gruyter
Copyright
© Walter de Gruyter
ISSN
0084-5299
eISSN
1613-1150
DOI
10.1515/zava.2004.94.2.250
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Abstract

Michael P. Streck Dem Andenken an Alexander Sima Dattelpalme und Tamariske in Mesopotamien nach dem akkadischen Streitgespräch von Michael P. Streck ­ Leipzig1 Gliederung: 1. Einleitung. 1.1. Ziel des Aufsatzes. 1.2. Die Identifizierung von gisimmaru, binu und tarpa<u. 1.3. Das Paar Dattelpalme­Tamariske. 2. Übersetzung. 3. Kommentar. 4. Die Dattelpalme. 4.1. Die Dattelpalme als Schattenspender. 4.2. Die Datteln. 4.3. Die Dattelrispe. 4.4. Die Mittelrippe des Palmwedels. 4.5. Der Palmbast und andere Teile der Dattelpalme als Ausgangsmaterial für Seile. 4.6. Der Palmschößling. 4.7. Die rituelle Verwendung der Dattelpalme. 4.8. Exkurs: Der Palmstamm. 5. Die Tamariske. 5.1. Die Tamariske als Schattenspender. 5.2. Das Tamariskenholz. 5.2.1. Das Tamariskenholz zur Herstellung von Möbeln, Behältern, Geräten und Statuen. 5.2.2. Das Tamariskenholz als Brennmaterial(?). 5.3. Das Salzexudat der Tamariske. 5.4. Die rituelle Verwendung der Tamariske. 5.5. Exkurs: Die Gallen und die Rinde der Tamariske. 6. Literatur. 1. Einleitung 1.1. Ziel des Aufsatzes Ziel des vorliegenden Aufsatzes ist eine kulturhistorische Auswertung und philologische Kommentierung des akkadischen Streitgesprächs zwischen Dattelpalme und Tamariske. Dieses Streitgespräch gehört zu der weit verbreiteten Gattung der Rangstreit-Literatur, in der zwei Kontrahenten ­ meist Tiere oder Pflanzen, aber z. B. auch Werkzeuge, Rohstoffe, Jahreszeiten ­ ihre Vorzüge für den Menschen herausstreichen und den

Journal

Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologiede Gruyter

Published: Nov 30, 2004

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