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Chronik.

Chronik. außer den churrischen, taltkleinasiatischen« und vorläufig unbestimmbaren anscheinend auch kassitische Elemente; der Köuigsname nkmd bleibt nach wie vor unbestimmbar.] 166--211 G. BEYER, Die Kreuzfahrergebiete von Jerusalem und S. Abraham (Hebron). 223--225 J. J. STAMM, Zur sprachlichen Form der »ostkanaanäischen« Namen. 13--21 A. SCHÄRFT, Die Lehre für Kagemni. [Neue Übersetzung und Erklärung. Abgesehen von dem fehlenden Anfang in der einzigen vorhandenen Handschrift (Pap. Prisse) wahrscheinlich eine Lücke in dem die Maximen enthaltenden Mittelteil. Dieses Weisheitsbuch ist offenbar älter als die umfangreichere, aber ganz ähnlich aufgebaute Lehre des Ptahhotep und dürfte aus der Früh zeit des AR stammen.] 24--27 H. KEES, Kulttopographische und mythologische Beiträge. 7. '/£ und Hpj, zwei Königsinsignien als Gottheiten. [Ein Gewandstück und zwei Fliegenwedel, unterägyptischer Herkunft.] 44--45 A. JIRKU, Einige ägyptische Skarabäen und Amulette aus Palästina. [Nr. l--5 in Haifa, Nr. 6 in Jerusalem gekauft; Nr. l ein Skarabäus Thutmoses III., Nr. 6 ein Hyksosskarabäus, Nr. 2--5 Amulette mit ägyptisierenden Darstellungen.] 52--54 S. MORENZ, Ein koptischer Diogenes. Griechischer Novellenstoff in ägyptischer Mönchserzählung. [Beispiel für die Beeinflussung des in seiner weltflüchtigen, asketischen Haltung vom alten Ägyptertum so auffällig verschiedenen Koptentums durch den Kynismus.] 2 57--78 H. GRAPOW, Ägyptische Jenseitswünsche in Sprüchen ungewöhnlicher Fassung aus dem Neuen Reich. http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft de Gruyter

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Publisher
de Gruyter
Copyright
Copyright © 2009 Walter de Gruyter
ISSN
0044-2526
eISSN
1613-0103
DOI
10.1515/zatw.1943.59.1-4.209
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Abstract

außer den churrischen, taltkleinasiatischen« und vorläufig unbestimmbaren anscheinend auch kassitische Elemente; der Köuigsname nkmd bleibt nach wie vor unbestimmbar.] 166--211 G. BEYER, Die Kreuzfahrergebiete von Jerusalem und S. Abraham (Hebron). 223--225 J. J. STAMM, Zur sprachlichen Form der »ostkanaanäischen« Namen. 13--21 A. SCHÄRFT, Die Lehre für Kagemni. [Neue Übersetzung und Erklärung. Abgesehen von dem fehlenden Anfang in der einzigen vorhandenen Handschrift (Pap. Prisse) wahrscheinlich eine Lücke in dem die Maximen enthaltenden Mittelteil. Dieses Weisheitsbuch ist offenbar älter als die umfangreichere, aber ganz ähnlich aufgebaute Lehre des Ptahhotep und dürfte aus der Früh zeit des AR stammen.] 24--27 H. KEES, Kulttopographische und mythologische Beiträge. 7. '/£ und Hpj, zwei Königsinsignien als Gottheiten. [Ein Gewandstück und zwei Fliegenwedel, unterägyptischer Herkunft.] 44--45 A. JIRKU, Einige ägyptische Skarabäen und Amulette aus Palästina. [Nr. l--5 in Haifa, Nr. 6 in Jerusalem gekauft; Nr. l ein Skarabäus Thutmoses III., Nr. 6 ein Hyksosskarabäus, Nr. 2--5 Amulette mit ägyptisierenden Darstellungen.] 52--54 S. MORENZ, Ein koptischer Diogenes. Griechischer Novellenstoff in ägyptischer Mönchserzählung. [Beispiel für die Beeinflussung des in seiner weltflüchtigen, asketischen Haltung vom alten Ägyptertum so auffällig verschiedenen Koptentums durch den Kynismus.] 2 57--78 H. GRAPOW, Ägyptische Jenseitswünsche in Sprüchen ungewöhnlicher Fassung aus dem Neuen Reich.

Journal

Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaftde Gruyter

Published: Jan 1, 1943

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