Get 20M+ Full-Text Papers For Less Than $1.50/day. Start a 14-Day Trial for You or Your Team.

Learn More →

Dr. OTTO WOLFF, Gandhi en Christus (vertaling van K. Luberti), Bosch en Keuning, Baarn.

Dr. OTTO WOLFF, Gandhi en Christus (vertaling van K. Luberti), Bosch en Keuning, Baarn. BOEKBESPREKING Dr. OTTO WOLFF, Gandhi en Christus (vertaling van K. Luberti), Bosch en Keuning, Baarn. Weinig mensen hebben zozeer de gespannen aandacht van bijna de gehele mensheid tot zich getrokken als GANDHI. Door zijn strijd in Zuid-Mrika voor de rechtspositie der Indiers daar, en zijn 30-jarige strijd voor de onafhankelijkheid van India, totdat iemand uit zijn eigen yolk met een pistoolschot een einde aan zijn leven maakte, door zijn geweldloosheld, zijn vrijwillig lijden met en voor zil·n yolk, heeft deze merkwaardige mens de liefde van honderden millioenen volge ingen verworven, eerbied afgedwongen bij tegenstanders, en vele Christenen ertoe gebracht om in hem iemand te zien, die ons "Christus heeft voorgeleefd", en door wiens optreden het Christendom meer indruk in India zou hebben gemaakt dan ooit tevoren. Dew belangrijke en ook gevaarlijke misvatting omtrent de persoon en het werk en de wondergrote invloed van de Mahatma, wordt door het boek van Dr. WOLFF radicaal rechtgezet. De auteur heeft de nu reeds geweldig omvangrijke GANDHI-litteratuur doorvorst en heeft in India veel gesprekken gevoerd om GANDHI en zijn arbeid te leren verstaan, en om de invloed die hij had en nog heeft, te peilen. Niet aIleen toont hij ons een GANDHI die minder consequent was dan wij dachten, een GANDHI die het compromis aanvaardde om politieke winst te behalen, maar ook een GANDHI die afkerig is van het Christendom en zich fel keert tegen het Westen, en die zich nog feller keert tegen de absolute eis van Christus. De verdraagzaamheid die GANDHI in het ouderlijk huis als hoogste deugd had leren kennen, strekte zich bij hem niet uit tot het Christendom. Hij meent zich op latere leeftijd het optreden van zendelingen te herinneren, en zegt daarvan in zijn autobiografie absurde dingen, die 40 jaar later categorisch zijn tegengesproken door de eerwaarde H. R. SCOTT, de enige zendeling in Rajkot gedurende de periode waarover GANDHI schrijft. De waardering voor het Ohristendom, die GANDHI ook meermalen he eft uitgesproken berust geheel op het syncretistisch denken van het Hindoe~sme. Het Hindoelsme ZDU te typeren zijn als een "ruim geloof", als de "meest onbekrompen verdraagzaamheid die er mogelijk is". Het Hindoelsme is bereid alles te assimileren wat ook in andere godsdiensten als goed word erkend en onderkend. Maar elke waardering van het Christendom die berust op de bereidheid om ook de heilsboodschap van Christus in overeenstemming te brengen met de brede spiritualiteit van India, is een waardering die voortkomt uit een totale misvatting van het Christendom. Integratie van het Christendom in het Hindoeisme, is onmogelijk, of het is een stelselmatige ontbinding van het Christendom. Als GANDHI sterft, brengt hij door zijn dood vrede aan zijn yolk. Dat is het grote wonder van dit wonderlijke en veelszins bewonderenswaardige leven. Maar hij heeft zijn yolk, hij heeft het Oosten ZD opgevoed, dat de weg tot Christus schier gesloten werd. Hij heeft getracht de Hindoe een rustig geweten te verschaffen, niet door Christus, maar tegenover Christus, en weI door aIle aanraking met Hem af te snijden. Dit boek van Prof. WOLFF is een zeer waardevolle bijdrage tot het verstaan van het leven en werk van GANDHI, en tot het verkrijgen van inzicht in de problemen van India op godsdienstig gebied. Het zet veel verbreide misvattingen recht, zonder onze gerechtvaardigde eerbied voor de Mahatma weg te nemen. G. D. J. http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Philosophia Reformata Brill

Dr. OTTO WOLFF, Gandhi en Christus (vertaling van K. Luberti), Bosch en Keuning, Baarn.

Philosophia Reformata, Editors
Philosophia Reformata , Volume 23 (1): 45 – Feb 20, 1958
Download PDF
1 page

Loading next page...
 
/lp/brill/dr-otto-wolff-gandhi-en-christus-vertaling-van-k-luberti-bosch-en-spEIkVlvFl

References

References for this paper are not available at this time. We will be adding them shortly, thank you for your patience.

Publisher
Brill
Copyright
© Copyright 1958 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0031-8035
eISSN
2352-8230
DOI
10.1163/22116117-90000965
Publisher site
See Article on Publisher Site

Abstract

BOEKBESPREKING Dr. OTTO WOLFF, Gandhi en Christus (vertaling van K. Luberti), Bosch en Keuning, Baarn. Weinig mensen hebben zozeer de gespannen aandacht van bijna de gehele mensheid tot zich getrokken als GANDHI. Door zijn strijd in Zuid-Mrika voor de rechtspositie der Indiers daar, en zijn 30-jarige strijd voor de onafhankelijkheid van India, totdat iemand uit zijn eigen yolk met een pistoolschot een einde aan zijn leven maakte, door zijn geweldloosheld, zijn vrijwillig lijden met en voor zil·n yolk, heeft deze merkwaardige mens de liefde van honderden millioenen volge ingen verworven, eerbied afgedwongen bij tegenstanders, en vele Christenen ertoe gebracht om in hem iemand te zien, die ons "Christus heeft voorgeleefd", en door wiens optreden het Christendom meer indruk in India zou hebben gemaakt dan ooit tevoren. Dew belangrijke en ook gevaarlijke misvatting omtrent de persoon en het werk en de wondergrote invloed van de Mahatma, wordt door het boek van Dr. WOLFF radicaal rechtgezet. De auteur heeft de nu reeds geweldig omvangrijke GANDHI-litteratuur doorvorst en heeft in India veel gesprekken gevoerd om GANDHI en zijn arbeid te leren verstaan, en om de invloed die hij had en nog heeft, te peilen. Niet aIleen toont hij ons een GANDHI die minder consequent was dan wij dachten, een GANDHI die het compromis aanvaardde om politieke winst te behalen, maar ook een GANDHI die afkerig is van het Christendom en zich fel keert tegen het Westen, en die zich nog feller keert tegen de absolute eis van Christus. De verdraagzaamheid die GANDHI in het ouderlijk huis als hoogste deugd had leren kennen, strekte zich bij hem niet uit tot het Christendom. Hij meent zich op latere leeftijd het optreden van zendelingen te herinneren, en zegt daarvan in zijn autobiografie absurde dingen, die 40 jaar later categorisch zijn tegengesproken door de eerwaarde H. R. SCOTT, de enige zendeling in Rajkot gedurende de periode waarover GANDHI schrijft. De waardering voor het Ohristendom, die GANDHI ook meermalen he eft uitgesproken berust geheel op het syncretistisch denken van het Hindoe~sme. Het Hindoelsme ZDU te typeren zijn als een "ruim geloof", als de "meest onbekrompen verdraagzaamheid die er mogelijk is". Het Hindoelsme is bereid alles te assimileren wat ook in andere godsdiensten als goed word erkend en onderkend. Maar elke waardering van het Christendom die berust op de bereidheid om ook de heilsboodschap van Christus in overeenstemming te brengen met de brede spiritualiteit van India, is een waardering die voortkomt uit een totale misvatting van het Christendom. Integratie van het Christendom in het Hindoeisme, is onmogelijk, of het is een stelselmatige ontbinding van het Christendom. Als GANDHI sterft, brengt hij door zijn dood vrede aan zijn yolk. Dat is het grote wonder van dit wonderlijke en veelszins bewonderenswaardige leven. Maar hij heeft zijn yolk, hij heeft het Oosten ZD opgevoed, dat de weg tot Christus schier gesloten werd. Hij heeft getracht de Hindoe een rustig geweten te verschaffen, niet door Christus, maar tegenover Christus, en weI door aIle aanraking met Hem af te snijden. Dit boek van Prof. WOLFF is een zeer waardevolle bijdrage tot het verstaan van het leven en werk van GANDHI, en tot het verkrijgen van inzicht in de problemen van India op godsdienstig gebied. Het zet veel verbreide misvattingen recht, zonder onze gerechtvaardigde eerbied voor de Mahatma weg te nemen. G. D. J.

Journal

Philosophia Reformata – Brill

Published: Feb 20, 1958

There are no references for this article.