Get 20M+ Full-Text Papers For Less Than $1.50/day. Start a 14-Day Trial for You or Your Team.

Learn More →

Dr S. U. ZUIDEMA, De Mensch als Historie . Franeker 1948.

Dr S. U. ZUIDEMA, De Mensch als Historie . Franeker 1948. BOEKBESPREKING theologie gereserveerde "pneumatische" kennis in tegenstelling tot het natuurlijk kennen der overige wetenschappen. Want hier draait het om. De oorzaak, waardoor het streven naar een radicaal-christelijke wetenschapsbeoefening van theologische zijde tegenstand ontmoet, is blijkbaar telkens weer te zoeken in het niet doorgronden van het theoretisch karakter der theologie. In de boven afgeschreven zinsnede wordt de opgeroepen antinomie tusschen (theoretisch-) logische begripsvorming en het kennen uit den Geest Gods - juist door de poging tot hare verzoening binnen de eene idee der kennis van de Openbaringswaarheid - ons voor oogen gedemonstreerd. De schrijver heeft het punt, waar het om gaat, onbesproken gelaten, namelijk de vraag, waarom, vanuit zijn standpunt gezien, de Geest Gods in het wekken en doen verbinden (schrijver spreekt over "betrekking") der "voorstellingen en gevoelens" anders zou werken in theologicis dan bij de overige wetenschapsbeoefening. Op een studentencongres werd onlangs aan een hoogleeraar gevraagd naar de eventueele beteekenis van een christelijke wijsbegeerte. Het antwoord daarop luidde, dat een goed kennen van den catechismus ons verder zou brengen. De verwantschap der hier geschetste gedachten is niet toevallig. Van theologische zijde behoeft men echter niet beducht te zijn voor het binnendringen van de wereId via christelijke beoefening der http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Philosophia Reformata Brill

Dr S. U. ZUIDEMA, De Mensch als Historie . Franeker 1948.

Philosophia Reformata , Volume 13 (1-4): 140 – Feb 20, 1949

Loading next page...
 
/lp/brill/dr-s-u-zuidema-de-mensch-als-historie-franeker-1948-a2lfaf1EIF

References

References for this paper are not available at this time. We will be adding them shortly, thank you for your patience.

Publisher
Brill
Copyright
© Copyright 1949 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0031-8035
eISSN
2352-8230
DOI
10.1163/22116117-90000769
Publisher site
See Article on Publisher Site

Abstract

BOEKBESPREKING theologie gereserveerde "pneumatische" kennis in tegenstelling tot het natuurlijk kennen der overige wetenschappen. Want hier draait het om. De oorzaak, waardoor het streven naar een radicaal-christelijke wetenschapsbeoefening van theologische zijde tegenstand ontmoet, is blijkbaar telkens weer te zoeken in het niet doorgronden van het theoretisch karakter der theologie. In de boven afgeschreven zinsnede wordt de opgeroepen antinomie tusschen (theoretisch-) logische begripsvorming en het kennen uit den Geest Gods - juist door de poging tot hare verzoening binnen de eene idee der kennis van de Openbaringswaarheid - ons voor oogen gedemonstreerd. De schrijver heeft het punt, waar het om gaat, onbesproken gelaten, namelijk de vraag, waarom, vanuit zijn standpunt gezien, de Geest Gods in het wekken en doen verbinden (schrijver spreekt over "betrekking") der "voorstellingen en gevoelens" anders zou werken in theologicis dan bij de overige wetenschapsbeoefening. Op een studentencongres werd onlangs aan een hoogleeraar gevraagd naar de eventueele beteekenis van een christelijke wijsbegeerte. Het antwoord daarop luidde, dat een goed kennen van den catechismus ons verder zou brengen. De verwantschap der hier geschetste gedachten is niet toevallig. Van theologische zijde behoeft men echter niet beducht te zijn voor het binnendringen van de wereId via christelijke beoefening der

Journal

Philosophia ReformataBrill

Published: Feb 20, 1949

There are no references for this article.