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HANS GERD RÖTZER: Traditionalität und Modernität in der europäischen Literatur. Ein Überblick vom Attizismus-Asianismus-Streit bis zur 'Querelle des Anciens et des Modernes'. - Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1979. 140 S.

HANS GERD RÖTZER: Traditionalität und Modernität in der europäischen Literatur. Ein Überblick vom... sie erarbe itet die sen Kontrast am Beispiel von Gryphius' Papinian und einer Wanderbiihnenfa ssung die ses Stoffes. Trotz ihrer These findet sie bei genauerer Priifung Evidenz, daf das Kunstdrama "intensives Enga­ gement" (S . 143) dokumentiere - "das protestanti sche Kunstdrama (wird) zum wichtigsten Mittel nach der Kanzel zur Verbreitung einer uberkon­ fessionellen christlichen Lehre" ; (es) "funktioniert femer als eine Art Erziehungsanstalt"; (es) "wird da s Hauptmittel , durch da s der ... Biir­ gerstand da s Bewul3tsein seine r eigenen Ident itat [ ...] gewinnt" (S . 151)-, dal3 die Wanderbiihne aber " gela ssene Di stanz" (S. 143) reflektiere : "Trotz aller Selb stand igkeit in Sprach e, Struktur und Betonung , kann d ie Wanderbiihne nicht s Spezifisches fu r oder tiber die Volksma ssen an sich sa ge n: sie kann .. . nur die Reaktion de s Volke s a uf die astheti schen und ethischen Grundsatze des Kunstdramas widerspiegeln" (S. 148). Diese Grund satze fal3t Drygulski Wright so zusammen: "Gewili , dal3 (sic!) hohe Pathos des Gryph'schen Dramas ergibt sich aus herzlich er Hingabe an chri stliche Grund satze - aber [ ...] (w)ohl ohne dessen ganz gewahr zu werden, weiht http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Daphnis Brill

HANS GERD RÖTZER: Traditionalität und Modernität in der europäischen Literatur. Ein Überblick vom Attizismus-Asianismus-Streit bis zur 'Querelle des Anciens et des Modernes'. - Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1979. 140 S.

Valentin, Jean-Marie
Daphnis , Volume 11 (4): 3 – Mar 30, 1982
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Publisher
Brill
Copyright
Copyright © Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0300-693X
eISSN
1879-6583
DOI
10.1163/18796583-90000193
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Abstract

sie erarbe itet die sen Kontrast am Beispiel von Gryphius' Papinian und einer Wanderbiihnenfa ssung die ses Stoffes. Trotz ihrer These findet sie bei genauerer Priifung Evidenz, daf das Kunstdrama "intensives Enga­ gement" (S . 143) dokumentiere - "das protestanti sche Kunstdrama (wird) zum wichtigsten Mittel nach der Kanzel zur Verbreitung einer uberkon­ fessionellen christlichen Lehre" ; (es) "funktioniert femer als eine Art Erziehungsanstalt"; (es) "wird da s Hauptmittel , durch da s der ... Biir­ gerstand da s Bewul3tsein seine r eigenen Ident itat [ ...] gewinnt" (S . 151)-, dal3 die Wanderbiihne aber " gela ssene Di stanz" (S. 143) reflektiere : "Trotz aller Selb stand igkeit in Sprach e, Struktur und Betonung , kann d ie Wanderbiihne nicht s Spezifisches fu r oder tiber die Volksma ssen an sich sa ge n: sie kann .. . nur die Reaktion de s Volke s a uf die astheti schen und ethischen Grundsatze des Kunstdramas widerspiegeln" (S. 148). Diese Grund satze fal3t Drygulski Wright so zusammen: "Gewili , dal3 (sic!) hohe Pathos des Gryph'schen Dramas ergibt sich aus herzlich er Hingabe an chri stliche Grund satze - aber [ ...] (w)ohl ohne dessen ganz gewahr zu werden, weiht

Journal

Daphnis – Brill

Published: Mar 30, 1982

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