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O presente artigo pretende tratar do conflito e da estruturação do campo religioso luso-afro-brasileiro. Tratam-se de dinâmicas que organizam as relações entre babalorixás brasileiros e portugueses, num processo de forte concorrência e de estratégias de aliança, cuja análise permite compreender a forma como a nacionalidade e a sexualidade se entrelaçam. Apresentando continuidades com o processo migratório brasileiro, os casos descritos evidenciam estratégias de exotização e formação de clusters que garantem a coesão de um grupo religioso e um lugar no mercado religioso, mediados pelo conflito e marginalização.The paper stresses the role of conflict in the structuration of Portuguese-Afro-Brazilian religious field. The analysis of dynamics and tensions between Brazilian and Portuguese religious actors (babalorishas), inscribed in a strong process of competition and allegiance, allows us to understand the ways in which nationality and gender are intertwined. Presenting continuities with Brazilian migratory process, the case of Portuguese and Brazilian Candomblé masters in Portugal shows processes of exoticisation and formations of clusters that warrant cohesion of the religious group and a particular position on religious market, mediated by conflicts and marginalization.Cet article étudie les structures conflictuelles et mouvantes du champ religieux luso-afro-brésilien au Portugal. Ces dynamiques organisent les relations entre babalorishás brésiliens et portugais, à travers un processus de compétition et d’allégeance qui prend pour référence tout à la fois la nationalité et le genre. Reproduisant des schémas déjà à l’œuvre dans le processus migratoire brésilien, on montre comment les mécanismes d’exotisation et la formation de clusters assurent la cohésion des groupes religieux et en particulier, leur assurent une position dans un marché religieux, marqué par des processus conflictuels et de marginalisation.This article is in Portuguese.
Lusotopie – Brill
Published: Sep 10, 2018
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