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Das religionspsychologische Schrifttum der letzten Jahrzehnte Ein Literaturbericht Von WILLY CANZIANI, Basel Der Ausbruch des zweiten Weltkrieges brachte die reiche publizistische Tatigkeit der empirischen Religionspsychologen zum Stillstand. Die politi- sche Situation jener Zeit stand einer weiteren international koordinierten Zusammenarbeit hindernd im Wege. Einzig im englischen Sprachgebiet sind noch einige nennenswerte Veroffentlichungen erschienen: die anthropologi- schen Auseinandersetzungen Psychology and Religious Origins (London 1936) und Psychology and Religious Truth (London 1936) von T. H. Hughes, die phanomenologisch-religionspsychologischen Untersuchungen von J. MacMurray (The Structure of Religious Belief, London 1936) und F. R. Tennant (The Nature of Belief, London 1943) und schliel3lich die Psycho- logy of Religion des Amerikaners P. E. Johnson (New York 1945, 19592), die - entsprechend den Werken Thouless' und Pratts (1921-1923) in England - als das f3hrende Standardwerk der empirischen Religionspsy- chologie in Amerika gilt. Obwohl Johnson als Empiriker durchaus der Linie W. James' folgt, zieht er auch das Material der verschiedenen psychologi- schen Schulen herbei (so nimmt er beispielsweise das psychoanalytische Werk Freuds zur Kenntnis). Dabei bemuht er sich sorgfhltig, zwischen psycholo- gischen Beobachtungen und Hypothesen einerseits und Theologie anderer- seits genau zu unterscheiden. Die letztere fdllt weitgehend auflerhalb der Kompetenz des Psychologen, dessen Arbeit durch die
Archive for the Psychology of Religion – Brill
Published: Jan 1, 1962
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