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Zur religionswissenschaftlichen Diskussion um Europäische Religionsgeschichte This paper analyzes notions of the present in the discussion on history of European religion. It argues that meanings and concepts of the present can be seen as part of the debate on normativity of writing the history of religions. Focusing on theory of historiography, the discussion on a distinct perspective of the study of religion appears in a new light. Europäische Religionsgeschichte ist in den vergangenen Jahren zu einem intensiv diskutierten historiographischen Problem der Religionswissenschaft geworden.1 Geschichtstheoretische Überlegungen waren von Anfang an ein zentraler Aspekt dieser Diskussion und haben eine Aufwertung der Reflexion über Geschichtsschreibung in der Religionswissenschaft nach sich gezogen. Wie etwa steht es um eine ,,Meistererzählung ,europäische Religionsgeschichte`"?2 Geschichtstheorie hat in dieser religionswissenschaftlichen Diskussion bislang eine wichtige Rolle als ,,Theorie möglicher Geschichten"3 gespielt. Die Frage nach dem Verhältnis zu anderen, etwa kirchengeschichtlichen Perspektiven war und ist für die Profilierung der Religionswissenschaft im Feld der Religi1 Für wertvolle Anmerkungen und kritische Rückfragen danke ich Stephanie Gripentrog und Philipp Trein. Weitere Anregungen konnten einem Gutachtenauszug der ZRGG entnommen werden. 2 Jörg Rüpke, Europa und die Europäische Religionsgeschichte, in: Hans G. Kippenberg/ Jörg Rüpke/Kocku von Stuckrad (Hg.), Europäische Religionsgeschichte. Ein mehrfacher Pluralismus,
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte – Brill
Published: Jan 1, 2013
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