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Die Wiederentdeckung der Religion?

Die Wiederentdeckung der Religion? 349 bei, indem sie gegen3ber dem individuell Konkreten und existcntiell Eigenen Allgemeines anwenden, "unmenschlich" wcrden. 3. Es entspricht der Gesamtanlage der Arbeit, daB auch noch nach den Verof- fentlichungen vor dem Hauptwcrk und nach dem Hauptwerk die Arbeiten analy- siert werden, die dem ,Einzigen"folgen und das thematisch gemachte Grundmo- tiv des "Eigners" enthalten (413 ff.). DaB Kast dabei auch im Rufsp3ren bisher unbekannter Ver6ffentlichungen Stirners und in der Markierung von m6gli- cherweise erfolgversprechenden Wegen philologisch exakte und von Spursinn zeugende Untersuchungen vorlegt, wird derjenige Leser anerkennen, dem es nicht nur um philosophische Formeln zu tun ist, die von der lebendigen Person- lichkeit Stirners abgelost werden konnen. Erkenntnisf6rdernd, wenn auch philo- sophisch ohne Belang sind solche Erorterungen, die den Nachweis führen, daB iiblicherweisc Stirner Zugeschriebenes aus seiner Feder nicht stammen kann (427 ff., 441 ff.). Alles in allem ist die Arbeit aber auch hier eine Fundgrube und sie bietet einen philologischen Generalprospekt fur weitere ernsthafte Arbeit am Thcma Stirner, so fur Stirners verstarktc Hinwendung zu politischcn und okonomischen Problemen oder fur Desiderata wie die Aufarbeitung von Stir- ners "Geschichte der Reaktion". Eines zeigt die Arbeit von Kast deutlich, der "Eigner" ist alles andere als ein Individuum, das im Blick http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte Brill

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Publisher
Brill
Copyright
© 1987 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0044-3441
eISSN
1570-0739
DOI
10.1163/157007387X00156
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Abstract

349 bei, indem sie gegen3ber dem individuell Konkreten und existcntiell Eigenen Allgemeines anwenden, "unmenschlich" wcrden. 3. Es entspricht der Gesamtanlage der Arbeit, daB auch noch nach den Verof- fentlichungen vor dem Hauptwcrk und nach dem Hauptwerk die Arbeiten analy- siert werden, die dem ,Einzigen"folgen und das thematisch gemachte Grundmo- tiv des "Eigners" enthalten (413 ff.). DaB Kast dabei auch im Rufsp3ren bisher unbekannter Ver6ffentlichungen Stirners und in der Markierung von m6gli- cherweise erfolgversprechenden Wegen philologisch exakte und von Spursinn zeugende Untersuchungen vorlegt, wird derjenige Leser anerkennen, dem es nicht nur um philosophische Formeln zu tun ist, die von der lebendigen Person- lichkeit Stirners abgelost werden konnen. Erkenntnisf6rdernd, wenn auch philo- sophisch ohne Belang sind solche Erorterungen, die den Nachweis führen, daB iiblicherweisc Stirner Zugeschriebenes aus seiner Feder nicht stammen kann (427 ff., 441 ff.). Alles in allem ist die Arbeit aber auch hier eine Fundgrube und sie bietet einen philologischen Generalprospekt fur weitere ernsthafte Arbeit am Thcma Stirner, so fur Stirners verstarktc Hinwendung zu politischcn und okonomischen Problemen oder fur Desiderata wie die Aufarbeitung von Stir- ners "Geschichte der Reaktion". Eines zeigt die Arbeit von Kast deutlich, der "Eigner" ist alles andere als ein Individuum, das im Blick

Journal

Zeitschrift für Religions- und GeistesgeschichteBrill

Published: Jan 1, 1987

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