Erich Schneider: Die Theologie und Feuerbachs Religionskritik, Die Reaktion der Theologie des 19. Jahrhunderts auf Ludwig Feuerbachs Religionskritik mit Ausblicken auf das 20. Jahrhundert und einem Anhang über Feuerbach, in: Studien zur Theologie und Geistesgeschichte des Neunzehnten Jahrhunderts, Band 1, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1972, 277 pp. Marcel Xhaufflaire: Feuerbach und die Theologie der Säkularisation, in: Gesellschaft und Theologie, Systematische Beiträge - Sozialwissenschaftliche Analysen- Praxis der Kirche, Nr. 10, Chr. Kaiser Verlag München und Matthias-Grünewald-Verlag Mainz 1972, 298 pp
Erich Schneider: Die Theologie und Feuerbachs Religionskritik, Die Reaktion der Theologie des 19....
Klemm, Hans G.
1973-01-01 00:00:00
377 lianers" Strauf3 mit sichererem Griff den 3brigen nachhegelschen religionsphilo- sophischen und spekulativen Positionen gegenubergestellt (141-161). Dabei wird deutlich, daf3 das neben Jesu" nur die ,,Krise manifest (macht), in die die neu- zeitliche Theologie seit der Aufklarung geraten war, indem es die historische Kritik radikal und konsequent am Neuen Testament durdaf3hrte" (141). Hinter dieser "antithetischen Negation", die bei strauf und anderen "in unerhorter Weise radikalisiert" wurde, entwickelte sich "eine autonome Dynamik und pa- ralysierte schliei3lich den dialektischen Prozei3, dem sie doch eigentlich dienen sollte" (155). Diesen letzten Teil hatte man sich ausfuhrlicher gew3nscht, auch die Beschreibung des Verhaltnisses von Strauf3 zu Feuerbach und Marx, etwa in der Analyse der kleinen Studie fiber "Luther als Schiedsrichter zwischen StrauB und Feuerbach". Auch hatte man gern die Wege skizziert gesehen, die genetisch zu "Der alte und der neue Glaube", 1872, und in die Zeit der Bildungsphilister des Wilhelminischen Zeitalters gefuhrt hat. Diese Wiinsche bedeuten jedoch keine Zurucknahme der grundsatzlichen Zustimmung zu den Analysen der Entwicklung von Spekulation und Kritik bei Straui3 in den Jahren 1830-1837 und des schla- genden Nachweises des Einflusses der Hegelschen Spekulation auf das ,Leben Jesu". Im Anhang enthalt das Buch auf3er den erwahnten Briefeditionen ein Verzeich- nis
http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.pngZeitschrift für Religions- und GeistesgeschichteBrillhttp://www.deepdyve.com/lp/brill/erich-schneider-die-theologie-und-feuerbachs-religionskritik-die-9lRKpXSS97
Erich Schneider: Die Theologie und Feuerbachs Religionskritik, Die Reaktion der Theologie des 19. Jahrhunderts auf Ludwig Feuerbachs Religionskritik mit Ausblicken auf das 20. Jahrhundert und einem Anhang über Feuerbach, in: Studien zur Theologie und Geistesgeschichte des Neunzehnten Jahrhunderts, Band 1, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1972, 277 pp. Marcel Xhaufflaire: Feuerbach und die Theologie der Säkularisation, in: Gesellschaft und Theologie, Systematische Beiträge - Sozialwissenschaftliche Analysen- Praxis der Kirche, Nr. 10, Chr. Kaiser Verlag München und Matthias-Grünewald-Verlag Mainz 1972, 298 pp
377 lianers" Strauf3 mit sichererem Griff den 3brigen nachhegelschen religionsphilo- sophischen und spekulativen Positionen gegenubergestellt (141-161). Dabei wird deutlich, daf3 das neben Jesu" nur die ,,Krise manifest (macht), in die die neu- zeitliche Theologie seit der Aufklarung geraten war, indem es die historische Kritik radikal und konsequent am Neuen Testament durdaf3hrte" (141). Hinter dieser "antithetischen Negation", die bei strauf und anderen "in unerhorter Weise radikalisiert" wurde, entwickelte sich "eine autonome Dynamik und pa- ralysierte schliei3lich den dialektischen Prozei3, dem sie doch eigentlich dienen sollte" (155). Diesen letzten Teil hatte man sich ausfuhrlicher gew3nscht, auch die Beschreibung des Verhaltnisses von Strauf3 zu Feuerbach und Marx, etwa in der Analyse der kleinen Studie fiber "Luther als Schiedsrichter zwischen StrauB und Feuerbach". Auch hatte man gern die Wege skizziert gesehen, die genetisch zu "Der alte und der neue Glaube", 1872, und in die Zeit der Bildungsphilister des Wilhelminischen Zeitalters gefuhrt hat. Diese Wiinsche bedeuten jedoch keine Zurucknahme der grundsatzlichen Zustimmung zu den Analysen der Entwicklung von Spekulation und Kritik bei Straui3 in den Jahren 1830-1837 und des schla- genden Nachweises des Einflusses der Hegelschen Spekulation auf das ,Leben Jesu". Im Anhang enthalt das Buch auf3er den erwahnten Briefeditionen ein Verzeich- nis
Journal
Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte
– Brill
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