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Les Elements Vulgaires Du Latin Des Chretiens

Les Elements Vulgaires Du Latin Des Chretiens LES ELEMENTS VULGAIRES DU LATIN DES CHRETIENS (suite) PAR CHRISTINE MOHRMANN La plupart des auteurs chretiens les plus anciens puisaient sans scrupule et assez librement dans les richesses de 1'idiome des chre- tiens et ils ne se demandaient pas si les elements specifiquement chretiens de leur langue etaient bien conformes aux traditions litteraires de Rome. Un ecrivain bien verse et rhetoricien comme saint Cyprien puisait sans reserve dans I'ars?nal de la langue courante des chretiens et ce manque de reserve l.ui a meme valu dans certains cercles litteraires le sobriquet de Coprianus 44. On peut dire que du point de vue de la tradition litteraire saint Cyprien est vraiment r6volutionnaire. Tertulli.en avait etc encore beaucoup plus r6volutionnaire que 1'eveque de Carthage. Il renonce - lui aussi - a tout exclusivisme, il ne connait pas de scrupules d'ordre stylistique et il se plonge carremeht dans 1'idiome nouveau, qui offre bien des possibilites, qui est tout a fait frais et jeune et plein de mouvement. Mais Tertullien est un styliste si personnel, qu'on ne pourrait pas le considerer comme un temoin sur, ni de 1'usage linguistique, ni des tendances stylistiques de son temps. 11 emploie la langue des chr6tiens d'une http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Vigiliae Christianae Brill

Les Elements Vulgaires Du Latin Des Chretiens

Mohrmann, Christine
Vigiliae Christianae , Volume 2 (1): 163 – Jan 1, 1948
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22 pages

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Publisher
Brill
Copyright
© 1948 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0042-6032
eISSN
1570-0720
DOI
10.1163/157007248X00178
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Abstract

LES ELEMENTS VULGAIRES DU LATIN DES CHRETIENS (suite) PAR CHRISTINE MOHRMANN La plupart des auteurs chretiens les plus anciens puisaient sans scrupule et assez librement dans les richesses de 1'idiome des chre- tiens et ils ne se demandaient pas si les elements specifiquement chretiens de leur langue etaient bien conformes aux traditions litteraires de Rome. Un ecrivain bien verse et rhetoricien comme saint Cyprien puisait sans reserve dans I'ars?nal de la langue courante des chretiens et ce manque de reserve l.ui a meme valu dans certains cercles litteraires le sobriquet de Coprianus 44. On peut dire que du point de vue de la tradition litteraire saint Cyprien est vraiment r6volutionnaire. Tertulli.en avait etc encore beaucoup plus r6volutionnaire que 1'eveque de Carthage. Il renonce - lui aussi - a tout exclusivisme, il ne connait pas de scrupules d'ordre stylistique et il se plonge carremeht dans 1'idiome nouveau, qui offre bien des possibilites, qui est tout a fait frais et jeune et plein de mouvement. Mais Tertullien est un styliste si personnel, qu'on ne pourrait pas le considerer comme un temoin sur, ni de 1'usage linguistique, ni des tendances stylistiques de son temps. 11 emploie la langue des chr6tiens d'une

Journal

Vigiliae Christianae – Brill

Published: Jan 1, 1948

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