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Norman ANDERSON, Law Reform in the Muslim World, I vol. de 235 p, University of London, The Athlone Press, 1976

Norman ANDERSON, Law Reform in the Muslim World, I vol. de 235 p, University of London, The... 339 E. N. McCarus, A semantic analysis of Arabic verbs (3-28). E. T. Abdel-Massih, New insights into linguistic classification : Berber verb system within the framework of a generative derivational model (29-55). Edna Amir Coffin, Ibn Jandh's Kitdb al-Luma' : an integration of medieval grammatical approache8 (65-79). R. M. Rammuny, Individualized instruction and the teaching of Arabic phonology and script (97-107). J. A. Bellamy, An Arabic proverb : qard ansafa 1'Qarata man rämähä (111-24). Int6res- sante interprétation du proverbe. T. J. Le Gassick, A translation of La'bat al-Bait Playing 'House' ») by Yusuf Idri8 (125-138). A. S. Ehrenkreutz, Numismatics re-monetized (207-48). K. Allin Luther, The end of Saljilq dominion in Khurdsd?a (219-225). CH. PELLAT BULLETIN CRITIQUE Norman ANDERSON, Law Reform in the Muslim World, I vol. de 235 p, University of London, The Athlone Press, 1976. Le Professeur Norman Anderson, qui est un sp6cialiste de l'Islam contemporain et plus encore du Droit compar6, se propose dans cet ouvrage de traiter des r6fo,mes 16gislatives de plus en plus nombreuses qui se font jour dans le monde musulman depuis plusieurs lustres. Dans un nombre assez restreint de chapitres il étudie comment ce mouvement a commenc6 et quelle était la base de départ, quels ont 6t6 les proc6d6s utilisés, quel est le r6sultat pratique, quels sont enfin les problemes qui restent à résoudre. L'auteur reconnait la difficult6 de brosser un tableau exhaustif de la situation dans les différents pays musulmans de m6me qu'il avoue l'impossibilit6 dans laquelle il se trouve d'appr6cier la véritable signification de ces réformes du point de vue philosophique. Tout au plus voit-il les grands courants qui ((d6chirent)) aotuellement le monde musul- man : d'une part la tentation de la modernisation - et ceci souvent sous influence marxiste-et d'autre part un retour vers une plus grande orthodoxie pour affirmer son identité face aux s6quelles de la colonisation. C'est sur une interrogation concernant I'avenir que se termine l'ouvrage de Norman Anderson. Mais n'est-il pas significatif qu'à la derni6re ligne et comme un espoir pour le monde musulman, il cite 'Abd al-Räziq dont la (i laicit6)> fit scandale en Egypte ! A. M. DELCAMBRE BULLETIN CRITIQUE Salmane KATAYE, Les manuscrits médicaux et pharmaceutiques dans les bibliothèques publiques d'Alep, Institut du patrimoine scientifique arabe, Alep, 1976, 440 PP. On savait, grâce aux travaux de M. Asad Talas, M. Gharib Tabbakh, Ph. de Tarazi et P. Sbath, que les bibliothèques de la métropole de la Syrie du nord 6taient particu- http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Arabica Brill

Norman ANDERSON, Law Reform in the Muslim World, I vol. de 235 p, University of London, The Athlone Press, 1976

Delcambre, A.M.
Arabica , Volume 24 (3): 339 – Jan 1, 1977
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Publisher
Brill
Copyright
© 1977 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0570-5398
eISSN
1570-0585
DOI
10.1163/157005877X00622
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Abstract

339 E. N. McCarus, A semantic analysis of Arabic verbs (3-28). E. T. Abdel-Massih, New insights into linguistic classification : Berber verb system within the framework of a generative derivational model (29-55). Edna Amir Coffin, Ibn Jandh's Kitdb al-Luma' : an integration of medieval grammatical approache8 (65-79). R. M. Rammuny, Individualized instruction and the teaching of Arabic phonology and script (97-107). J. A. Bellamy, An Arabic proverb : qard ansafa 1'Qarata man rämähä (111-24). Int6res- sante interprétation du proverbe. T. J. Le Gassick, A translation of La'bat al-Bait Playing 'House' ») by Yusuf Idri8 (125-138). A. S. Ehrenkreutz, Numismatics re-monetized (207-48). K. Allin Luther, The end of Saljilq dominion in Khurdsd?a (219-225). CH. PELLAT BULLETIN CRITIQUE Norman ANDERSON, Law Reform in the Muslim World, I vol. de 235 p, University of London, The Athlone Press, 1976. Le Professeur Norman Anderson, qui est un sp6cialiste de l'Islam contemporain et plus encore du Droit compar6, se propose dans cet ouvrage de traiter des r6fo,mes 16gislatives de plus en plus nombreuses qui se font jour dans le monde musulman depuis plusieurs lustres. Dans un nombre assez restreint de chapitres il étudie comment ce mouvement a commenc6 et quelle était la base de départ, quels ont 6t6 les proc6d6s utilisés, quel est le r6sultat pratique, quels sont enfin les problemes qui restent à résoudre. L'auteur reconnait la difficult6 de brosser un tableau exhaustif de la situation dans les différents pays musulmans de m6me qu'il avoue l'impossibilit6 dans laquelle il se trouve d'appr6cier la véritable signification de ces réformes du point de vue philosophique. Tout au plus voit-il les grands courants qui ((d6chirent)) aotuellement le monde musul- man : d'une part la tentation de la modernisation - et ceci souvent sous influence marxiste-et d'autre part un retour vers une plus grande orthodoxie pour affirmer son identité face aux s6quelles de la colonisation. C'est sur une interrogation concernant I'avenir que se termine l'ouvrage de Norman Anderson. Mais n'est-il pas significatif qu'à la derni6re ligne et comme un espoir pour le monde musulman, il cite 'Abd al-Räziq dont la (i laicit6)> fit scandale en Egypte ! A. M. DELCAMBRE BULLETIN CRITIQUE Salmane KATAYE, Les manuscrits médicaux et pharmaceutiques dans les bibliothèques publiques d'Alep, Institut du patrimoine scientifique arabe, Alep, 1976, 440 PP. On savait, grâce aux travaux de M. Asad Talas, M. Gharib Tabbakh, Ph. de Tarazi et P. Sbath, que les bibliothèques de la métropole de la Syrie du nord 6taient particu-

Journal

Arabica – Brill

Published: Jan 1, 1977

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