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MU'TAZILISME ET AS'ARISME À BAGDAD PAR ROBERT BRUNSCHVIG I L apparait de mieux en mieux, a la lumi6re des textes pubh6s et etudies, que l'histoire des mouvements dogmatiques dans les premiers siecles de l'Islam est a la fois moins confuse qu'une h6r6- siographie traditionnelle surcharg6e ne le laissait entendre, et plus complexe dans 1'evolution des doctrines et leurs connexions reli- gieuses ou politiques que les vues simplifiantes de nagu6re ne le sugg6raient. Les lignes de force qui s'accusent sont d'un dessin moins rectitiligne qu'une representation trop sch6matique ne le supposait. C'est dans ce sens que mu`tazilisme et aš(arisme s'offrent a nous comme des fils conducteurs dans la succession des hommes et des idees, non point comme des etiquettes fixes aux formules st6r6otyp6es. Dans l'histoire du mutazilisme a sa plus belle epoque, Bagdad a j oue un role de premier plan, Bagdad qui etait alors a la fleur de son age, capitale dej a brillante, intellectuelle et commer?ante, cos- mopolite et agit6e. Le mouvement n'est pas n6 chez elle, mais dans ce chef-lieu de province qu'etait Basra, elle-meme au confluent d'ethnies diverses, de traditions culturelles et genres de vie distincts. Si l'antagonisme Basra-Kufa dans le Bas-"Irdq eclaire bien des
Arabica – Brill
Published: Jan 1, 1962
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