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ZUR THEOLOGIE DER APOSTELGESCHICHTE VON DR. JOHANNES PANAGOPOULOS Athen In seinem Forschungsbericht hat E. GRASsER 1), einen Vorschlag W. G. 2) wiederholend, die Untersuchung der Apg als Ganze gefordert. Damit hat er aber zum Ausdruck gebracht, daB man ein endgultiges Urteil iiber sie noch nicht fallen kann, daB 8 vielmehr die in den Einzeluntersuchungen erarbeiteten Ergebnisse zu einer noch herauszuarbeitenden lukanischen Konzeption in der Apg zusammenzufassen sind. Bei dem jetzigen Stand der Apg- Forschung ist es aber recht unwahrscheinlich, daB die bisherigen Ergebnisse ein klares und einheitliches Bild von dem theologischen Zeugnis der Apg geben konnen. Denn seit Beginn ihrer Erforschung ist die Apg ein Buch, das den Einseitigkeiten seines jeweiligen Interpreten in besonderer Weise ausgesetzt war 3). Wie das zu er- kldren ist, kann man nicht leicht ausmachen 4). Dennoch ist es erstaunlich, daB heute eine gewisse Ubereinstim- mung unter den gro13en Apg-Forschern uber das Anliegen des Lukas in der Apg herrscht. Mit aller Deutlichkeit hat man herausgestellt, daB wir in der Apg einer "Theologie der Geschichte" begegnen, in 1) "Die Apg in der Forschung der Gegenwart", ThR, NF, 26 (1960) 167. 2) "Das Urchristentum", ThR, NF, 22 (1954) 211. 3) Das hat schon A. voN HARNACK
Novum Testamentum – Brill
Published: Jan 1, 1972
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