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- Publisher
- Brill
- Copyright
- © 1967 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
- ISSN
- 0048-1009
- eISSN
- 1568-5365
- DOI
- 10.1163/156853667X00247
- Publisher site
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Abstract
LA CONFESSION DE FOI ET SON "SITZ IM LEBEN" DANS L'ÉGLISE ANCIENNE * PAR W. RORDORF Neuchâtel I Depuis qu'on étudie les genres litt6raires de la tradition biblique (= Formgeschichte), le terme Sitz im Leben est devenu courant, meme en fran?ais, bien que les mots emprunt6s a une autre langue ne soient jamais tres beaux. On entend par Sitz im Leben la place qu'une tradition occupe dans la vie d'une communaut6, et qui nous revele des aspects importants pour son interpretation. La confession de foi et son Sitz im Leben dans l'Eglise ancienne est un vaste champ de recherche. Je me permets d'en parler dans le cadre de cette semaine d'etudes liturgiques puisqu'un des Sitz im Leben actuels de la confession de foi est pr6cis6ment le culte de la parole 1). Il faut cependant pr6ciser d'embl6e que les deux confessions de foi que nous avons pris 1'habitude de r6citer pendant nos cultes, le Symbole de Nic6e-Constantinople et le Symbole des Apotres, n'ont pas leur Sitz im Leben originel dans le culte. Le Symbole de Nic6e-Constantinople, qui n'est ni de Nic6e, ni de Constantinople, mais qui s'est d6velopp6 a partir de la confession de foi usuelle en Palestine au
Journal
Novum Testamentum – Brill
Published: Jan 1, 1967