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Review REVIEW MIDDENDORP Theophil, Die Stellung Jesu Ben Siras zwischen Judentum und Hellenismur, Leiden 1972 (186 p.). Es ist nicht ubertrieben, von einer Renaissance der Sirachforschung zu sprechen 1). Vorliegende Dissertation von MIDDENDORP treibt von den zahlreichen Problemen dieses Buches dankenswerterweise die Frage nach der Stellung des Siraziden zum Hellenismus weiter, die neuerdings von M. HENGEL vorsichtig, von H. HEGERMANN sogar ziemlich scharf als Ablehnung der Welt des Hellenismus apostrophiert wurde 2). Nur geduldige Arbeit am Detail kann jedoch hier weiterführen, wie dies (vgl. R. BRAUN fur Kohelet BZAW 130, 1973) MIDDENDORP fur Ben Sira unternommen hat. Nach MIDDENDORP (p. 5 f.) kreist Ben Siras Denken 3berhaupt um das jahrhundertealte Problem des judischen Volkes : Anpassung oder Wider- stand. DaB sich dabei das Bild Ben Siras vom Verdikt eines geistlosen Epigonen in manchen Kommentaren positiv zur Gestalt des Weisen wandelt, wird bereits im einleitenden iberblick zur Untersuchung fest- gestellt (ebd. p. 5/6). Das Anliegen einer ausgewogenen und gerechten Wurdigung der Bedeutung und Haltung Ben Siras in Jerusalem an der Wende vom dritten zum zweiten vorchristlichen Jh., zu dem ich bereits mit meiner Studie beitragen wollte, wird von MIDDENDORP mit einer Fulle von Einzelbeobachtungen weitergef3hrt. F3nf Einzelstudien beleuchten in durchaus http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Vetus Testamentum Brill

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Vetus Testamentum , Volume 24 (4): 510 – Jan 1, 1974
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Publisher
Brill
Copyright
© 1974 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0042-4935
eISSN
1568-5330
DOI
10.1163/156853374X00512
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Abstract

REVIEW MIDDENDORP Theophil, Die Stellung Jesu Ben Siras zwischen Judentum und Hellenismur, Leiden 1972 (186 p.). Es ist nicht ubertrieben, von einer Renaissance der Sirachforschung zu sprechen 1). Vorliegende Dissertation von MIDDENDORP treibt von den zahlreichen Problemen dieses Buches dankenswerterweise die Frage nach der Stellung des Siraziden zum Hellenismus weiter, die neuerdings von M. HENGEL vorsichtig, von H. HEGERMANN sogar ziemlich scharf als Ablehnung der Welt des Hellenismus apostrophiert wurde 2). Nur geduldige Arbeit am Detail kann jedoch hier weiterführen, wie dies (vgl. R. BRAUN fur Kohelet BZAW 130, 1973) MIDDENDORP fur Ben Sira unternommen hat. Nach MIDDENDORP (p. 5 f.) kreist Ben Siras Denken 3berhaupt um das jahrhundertealte Problem des judischen Volkes : Anpassung oder Wider- stand. DaB sich dabei das Bild Ben Siras vom Verdikt eines geistlosen Epigonen in manchen Kommentaren positiv zur Gestalt des Weisen wandelt, wird bereits im einleitenden iberblick zur Untersuchung fest- gestellt (ebd. p. 5/6). Das Anliegen einer ausgewogenen und gerechten Wurdigung der Bedeutung und Haltung Ben Siras in Jerusalem an der Wende vom dritten zum zweiten vorchristlichen Jh., zu dem ich bereits mit meiner Studie beitragen wollte, wird von MIDDENDORP mit einer Fulle von Einzelbeobachtungen weitergef3hrt. F3nf Einzelstudien beleuchten in durchaus

Journal

Vetus Testamentum – Brill

Published: Jan 1, 1974

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