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Zum Altchinesischen Orakelwesen

Zum Altchinesischen Orakelwesen ZUM ALTCHINESISCHEN ORAKELWESEN VON EDUARD ERKES In seinem schonen Buche The Bi)-th o f China hat II. G. Creel bei der Darstellung der Religion der Shang-Zeit mit Recht dem Orakelwesen ein ganzes Kapitel gewidmet. Denn nicht nur dass wir die Religion der Shang in erster Linie aus den in Ngan-yang aufgefunden Orakelknochen kennen; die Rolle, die das Orakel im ganzen offentlichen und privaten Leben der Chinesen der Shang- und Chou-Zeit spielte - eine Rolle, die mindestens nicht geringer war als die, die es bei den Volkern des westasiatischen und euro- pdischen Altertums einnahm - liisst eine solche Sonderbehandlung durchaus angebracht erscheinen. Creel wirft nach einer I)arstellung der Technik des Orakelwesens, die sich bis jetzt leider nur sehr unvollkommen erkennen lasst, die naheliegende Frage auf, ob die Orakelpriester wohl imstande waren, den Ausfall des Orakels zu lenken. Er kommt zu der Antwort, dass solches h6chstwalirseheiiilieli der Fall war, und versucht auch, eine Afetliode aufzuzeigen, mit der es geschehen konnte 1). Wer sich mit der C?eschichte und Bedeutung des Orakclwesens im alten China befasst, muss allerdings wohl zu dem gleichen Er- gebnis gelangen. Nicht nur machen Parallelen aus aller Wrelt und die Machtstellung, die die Priesterschaft am Ausgang der Shang-Zeit http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png T'oung Pao Brill

Zum Altchinesischen Orakelwesen

T'oung Pao , Volume 35 (1): 364 – Jan 1, 1939

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Publisher
Brill
Copyright
© 1939 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0082-5433
eISSN
1568-5322
DOI
10.1163/156853239X00107
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Abstract

ZUM ALTCHINESISCHEN ORAKELWESEN VON EDUARD ERKES In seinem schonen Buche The Bi)-th o f China hat II. G. Creel bei der Darstellung der Religion der Shang-Zeit mit Recht dem Orakelwesen ein ganzes Kapitel gewidmet. Denn nicht nur dass wir die Religion der Shang in erster Linie aus den in Ngan-yang aufgefunden Orakelknochen kennen; die Rolle, die das Orakel im ganzen offentlichen und privaten Leben der Chinesen der Shang- und Chou-Zeit spielte - eine Rolle, die mindestens nicht geringer war als die, die es bei den Volkern des westasiatischen und euro- pdischen Altertums einnahm - liisst eine solche Sonderbehandlung durchaus angebracht erscheinen. Creel wirft nach einer I)arstellung der Technik des Orakelwesens, die sich bis jetzt leider nur sehr unvollkommen erkennen lasst, die naheliegende Frage auf, ob die Orakelpriester wohl imstande waren, den Ausfall des Orakels zu lenken. Er kommt zu der Antwort, dass solches h6chstwalirseheiiilieli der Fall war, und versucht auch, eine Afetliode aufzuzeigen, mit der es geschehen konnte 1). Wer sich mit der C?eschichte und Bedeutung des Orakclwesens im alten China befasst, muss allerdings wohl zu dem gleichen Er- gebnis gelangen. Nicht nur machen Parallelen aus aller Wrelt und die Machtstellung, die die Priesterschaft am Ausgang der Shang-Zeit

Journal

T'oung PaoBrill

Published: Jan 1, 1939

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