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T’oung Pao 95 (2009) 196-198 www.brill.nl/tpao T ’ O U N G PA O © Koninklijke Brill NV, Leiden, 2009 DOI: 10.1163/008254309X12586659061569 Note sur l’étude du Zhuangzi en Chine Jean François Billeter (Université de Genève) Depuis une vingtaine d’années, l’étude du Zhuangzi a pris un nouvel essor en Chine continentale. Les marxistes l’avaient condamné comme une philosophie de la “liberté spirituelle”, c’est-à-dire du retrait dans la sphère privée, de l’indifférence aux problèmes sociaux et politiques. Ils avaient repris le jugement négatif porté sur lui par les intellectuels modernistes du 4 Mai, qui était lui-même le prolongement de la lecture traditionnelle du Zhuangzi sous l’Ancien régime: Zhuangzi prônait le désengagement et les échappées dans l’imaginaire. La conjoncture a changé dans les années 1980. Dans l’esprit de certains, par exemple, le Zhuangzi est entré en résonance avec Sartre et son idée de la liberté comme donnée existentielle. À la même époque, Chen Guying 昛溻ㅱ , l’auteur du Zhuangzi jinzhu jinyi 匲⫸Ṳ㲐Ṳ嬗 édité à Taipei puis repris par la Zhonghua shuju de Pékin à partir de 1983, a exercé une certaine influence par son enseignement à l’Université de Pékin. Il avait fait de la prison sous Chiang Kai-shek, à Taiwan, puis
T'oung Pao – Brill
Published: Jan 1, 2009
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