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Le Buddha comme avatāra de Visnu et le mythe de Raji

Le Buddha comme avatāra de Visnu et le mythe de Raji MARCELLE SAINDON LE BUDDHA COMME AVATARA DE VISNU ET LE MYTHE DE . . RAJI Le Visnudharma-Purana (Vdha) 66,32–33 définit ainsi le concept . . . d’avatara: yadayada hi dharmasya glanih samupajayate / abhyutthanam ¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯ adharmasya tadatm ¯ a ¯ ngam ˙ srjam ¯ y aham // paritran ¯ aya ¯ sadh ¯ unam ¯ . . . . vina´ ¯ saya ¯ ca duskrtam ¯ / dharmasamsthapan ¯ arth ¯ aya ¯ sambhavam ¯ i yuge . . . . yuge //, ‘Chaque fois que le dharma défaille et que s’élève l’adharma, alors moi, je produis une portion de moi-même. Pour la protection des bons et la destruction des méchants, pour rétablir le dharma,de yuga en yuga,je prends naissance.’ Cette formulation est presque identique à celle de la Bhagavad-G¯ ıta ¯ 4,7–8. De nombreux textes vishnouïtes incluent des listes d’avatar ¯ a de Visnu, des évocations de leur rôle ou bien des récits plus ou . . moins détaillés de leurs exploits. Le nom de quelques-uns des avatar ¯ a sert même à identifier quelques puran ¯ a; ce sont les Matsya-, Kurm ¯ a-, Varaha ¯ -, Narasimha-, Vam ¯ ana-et Kalki-Puran http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Indo-Iranian Journal Springer Journals

Le Buddha comme avatāra de Visnu et le mythe de Raji

Saindon, Marcelle
Indo-Iranian Journal , Volume 47 (1) – Oct 2, 2004
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28 pages

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References (20)

Publisher
Springer Journals
Copyright
Copyright © 2004 by Kluwer Academic Publishers
Subject
Philosophy; Non-Western Philosophy; Indo-Iranian Languages
ISSN
0019-7246
eISSN
1572-8536
DOI
10.1023/B:INDO.0000024425.00243.21
Publisher site
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Abstract

MARCELLE SAINDON LE BUDDHA COMME AVATARA DE VISNU ET LE MYTHE DE . . RAJI Le Visnudharma-Purana (Vdha) 66,32–33 définit ainsi le concept . . . d’avatara: yadayada hi dharmasya glanih samupajayate / abhyutthanam ¯ ¯ ¯ ¯ ¯ ¯ adharmasya tadatm ¯ a ¯ ngam ˙ srjam ¯ y aham // paritran ¯ aya ¯ sadh ¯ unam ¯ . . . . vina´ ¯ saya ¯ ca duskrtam ¯ / dharmasamsthapan ¯ arth ¯ aya ¯ sambhavam ¯ i yuge . . . . yuge //, ‘Chaque fois que le dharma défaille et que s’élève l’adharma, alors moi, je produis une portion de moi-même. Pour la protection des bons et la destruction des méchants, pour rétablir le dharma,de yuga en yuga,je prends naissance.’ Cette formulation est presque identique à celle de la Bhagavad-G¯ ıta ¯ 4,7–8. De nombreux textes vishnouïtes incluent des listes d’avatar ¯ a de Visnu, des évocations de leur rôle ou bien des récits plus ou . . moins détaillés de leurs exploits. Le nom de quelques-uns des avatar ¯ a sert même à identifier quelques puran ¯ a; ce sont les Matsya-, Kurm ¯ a-, Varaha ¯ -, Narasimha-, Vam ¯ ana-et Kalki-Puran

Journal

Indo-Iranian Journal – Springer Journals

Published: Oct 2, 2004

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